三 國 志 卷 二   魏 書 二

  文 帝 紀 第 二

    ,生 譙。 相。二 相、魏 王。 王后 王太 康元

〔 一 〕   魏 書 曰 : 帝 生 時 , 有 雲 氣 青 色 而 圜 如 車 蓋 當 其 上 , 終 日 , 望 氣 者 以 為 至 貴 之 證 , 非 人 臣 之 氣 。 年 八 歲 , 能 屬 文 。 有 逸 才 , 遂 博 貫 古 今 經 傳 諸 子 百 家 之 書 。 善 騎 射 , 好 擊 劍 。 舉 茂 才 , 不 行 。 獻 帝 起 居 注 曰 : 建 安 十 ( 五 ) 〔 三 〕 年 , 為 司 徒 趙 溫 所 辟 。太 祖 表 「 溫 辟 臣 子 弟 , 選 舉 故 不 以 實 」 。 使 侍 中 守 光 祿 勳 郗 慮 持 節 奉 策 免 溫 官 。

〔 二 〕   魏 略 曰 : 太 祖 不 時 立 太 子 ,太 子 自 疑 。 是 時 有 高 元 呂 者 , 善 相 人 , 乃 呼 問 之 , 對 曰: 「 其 貴 乃 不 可 言 。 」 問 : 「 壽 幾 何 ? 」 元 呂 曰 : 「 其壽 , 至 四 十 當 有 小 苦 , 過 是 無 憂 也 。 」 後 無 幾 而 立 為 王 太 子 , 至 年 四 十 而 薨 。

〔 三 〕   袁 宏 漢 紀 載 漢 帝 詔 曰 : 「 魏 太 子 丕 : 昔 皇 天 授 乃 顯 考 以 翼 我 皇 家 , 遂 攘 除 群 凶 , 拓 定 九 州 , 弘 功 茂 績 , 光 於 宇 宙 , 朕 用 垂 拱 負 扆 二 十 有 餘 載 。 天 不 憖 遺 一 老 , 永 保 余 一 人 , 早 世 潛 神 , 哀 悼 傷 切。 丕 奕 世 宣 明 , 宜 秉 文 武 , 紹 熙 前 緒 。 今 使 使 持 節 御 史大 夫 華 歆 奉 策 詔 授 丕 丞 相 印 綬 、 魏 王 璽 紱 , 領 冀 州 牧 。方 今 外 有 遺 虜 , 遐 夷 未 賓 , 旗 鼓 猶 在 邊 境 , 干 戈 不 得 韜刃 , 斯 乃 播 揚 洪 烈 , 立 功 垂 名 之 秋 也 。 豈 得 脩 諒 闇 之 禮, 究 曾 、 閔 之 志 哉 ? 其 敬 服 朕 命 , 抑 弭 憂 懷 , 旁 祗 厥 緒, 時 亮 庶 功 , 以 稱 朕 意 。 於 戲 , 可 不 勉 與 ! 」

    元 年 二 月 〔 一 〕 王 戌 , 以 大 中 大 夫 賈 詡 為 太 尉 ,御 史 大 夫 華 歆 為 相 國 , 大 理 王 朗 為 御 史 大 夫 。 置 散 騎 常侍 、 侍 郎 各 四 人 , 其 宦 人 為 官 者 不 得 過 諸 署 令 ; 為 金 策 著 令 , 藏 之 石 室 。

〔 一 〕   魏 書 載 庚 戌 令 曰 : 「 關 津 所 以 通 商 旅 , 池 苑 所 以 禦 災 荒 , 設 禁 重 稅 , 非 所 以 便 民 ;其 除 池 之 禁 , 輕 關 津 之 稅 , 皆 復 什 一 。 」 辛 亥 , 賜 諸 侯 王 將 相 已 下 將 粟 萬 斛 , 帛 千 匹 , 金 銀 各 有 差 等 。 遣 使 者 循 行 郡 國 , 有 違 理 掊 克 暴 虐 者 , 舉 其 罪 。

    初 , 漢 熹 平 五 年 , 黃 龍 見 譙 , 光 祿 大 夫 橋 玄 問 太 史 令 單 颺 : 「 此 何 祥 也 ? 」 颺 曰 : 「 其 國 後 當 有 王 者 興, 不 及 五 十 年 , 亦 當 復 見 。 天 事 恆 象 , 此 其 應 也 。 」 內 黃 殷 登 默 而 記 之 。 至 四 十 五 年 , 登 尚 在 。 三 月 , 黃 龍 見 譙 , 登 聞 之 曰 : 「 單 颺 之 言 , 其 驗 茲 乎 ! 」 〔 一 〕

〔 一 〕   魏 書 曰 : 王 召 見 登 , 謂 之 曰: 「 昔 成 風 聞 楚 丘 之 繇 而 敬 事 季 友 , 鄧 晨 信 少 公 之 言 而 自 納 光 武 。 登 以 篤 老 , 服 膺 占 術 , 記 識 天 道 , 豈 有 是 乎! 」 賜 登 穀 三 百 斛 , 遣 歸 家 。

    已 卯 , 以 前 將 軍 夏 侯 惇 為 大 將 軍 。 濊 貊 、 扶 餘 單于 、 焉 耆 、 于 闐 王 皆 各 遣 使 奉 獻 。 〔 一 〕

〔 一 〕   魏 書 曰 : 丙 戌 , 令 史 官 奏 修 重 、 黎 、 羲 、 和 之 職 , 欽 若 昊 天 , 歷 象 日 月 星 辰 以 奉 天 時 。 臣 松 之 案 : 魏 書 有 是 言 而 不 聞 其 職 也 。 丁 亥 令 曰 :「 故 尚 書 僕 射 毛 玠 、 奉 常 王 脩 、 涼 茂 、 郎 中 令 袁 渙 、 少 府 謝 奐 、 萬 潛 、 中 尉 徐 奕 、 國 淵 等 , 皆 忠 直 在 朝 , 履 蹈 仁 義 , 並 早 即 世 , 而 子 孫 陵 遲 , 惻 然 愍 之 , 其 皆 拜 子 男 為 郎 中 。 」

    夏 四 月 丁 巳 , 饒 安 縣 言 白 雉 見 。 〔 一 〕 庚 午 , 大將 軍 夏 侯 惇 薨 。 〔 二 〕

〔 一 〕   魏 書 曰 : 賜 饒 安 田 租 , 勃 海 郡 百 戶 牛 酒 , 大 酺 三 日 ; 太 常 以 太 牢 祠 宗 廟 。

〔 二 〕   魏 書 曰 : 王 素 服 幸 鄴 東 城 門 發 哀 。 孫 盛 曰 : 在 禮 , 天 子 哭 同 姓 於 宗 廟 門 之 外 。 哭 於 城 門 , 失 其 所 也 。

    五 月 戊 寅 , 天 子 命 王 追 尊 皇 祖 太 尉 曰 太 王 , 夫 人 丁 氏 曰 太 王 后 , 封 王 子 叡 為 武 德 侯 。 〔 一 〕 是 月 , 馮 翊 山 賊 鄭 甘 、 王 照 率 眾 降 , 皆 封 列 侯 。 〔 二 〕

〔 一 〕   魏 略 曰 : 以 侍 中 鄭 稱 為 武 德 侯 傅 , 令 曰 : 「 龍 淵 、 太 阿 出 昆 吾 之 金 , 和 氏 之 璧 由 井 里 之 田 ; 礱 之 以 砥 礪 , 錯 之 以 他 山 , 故 能 致 連 城 之 價 ,為 命 世 之 寶 。 學 亦 人 之 砥 礪 也 。 稱 篤 學 大 儒 , 勉 以 經 學 輔 侯 , 宜 旦 夕 入 侍 , 曜 明 其 志 。 」

〔 二 〕   魏 書 曰 : 初 , 鄭 甘 、 王 照 及盧 水 胡 率 其 屬 來 降 , 王 得 降 書 以 示 朝 曰 : 「 前 欲 有 令 吾 討 鮮 卑 者 , 吾 不 從 而 降 ; 又 有 欲 使 吾 及 今 秋 討 盧 水 胡 者, 吾 不 聽 , 今 又 降 。 昔 魏 武 侯 一 謀 而 當 , 有 自 得 之 色 ,見 譏 李 悝 。 吾 今 說 此 , 非 自 是 也 , 徒 以 為 坐 而 降 之 , 其 功 大 於 動 兵 革 也 。 」

    酒 泉 黃 華 、 張 掖 張 進 等 各 執 太 守 以 叛 。 金 城 太 守蘇 則 討 進 , 斬 之 。 華 降 。 〔 一 〕

〔 一 〕   華 後 為 兗 州 刺 史 , 見 王 淩 傳。

    六 月 辛 亥 , 治 兵 于 東 郊 , 〔 一 〕 庚 午 , 遂 南 征 。〔 二 〕

〔 一 〕   魏 書 曰 : 公 卿 相 儀 , 王 御 華 蓋 , 視 金 鼓 之 節 。

〔 二 〕   魏 略 曰 : 王 將 出 征 , 度 支 中 郎 將 新 平 霍 性 上 疏 諫 曰 : 「 臣 聞 文 王 與 紂 之 事 , 是 時 天 下 括 囊 無 咎 , 凡 百 君 子 , 莫 肯 用 訊 。 今 大 王 體 則 乾 坤 ,廣 開 四 聰 , 使 賢 愚 各 建 所 規 。 伏 惟 先 王 功 無 與 比 , 而 今能 言 之 類 , 不 稱 為 德 。 故 聖 人 曰 『 得 百 姓 之 歡 心 』 。 兵 書 曰 『 戰 , 危 事 也 』 是 以 六 國 力 戰 , 彊 秦 承 弊 , 豳 王 不爭 , 周 道 用 興 。 愚 謂 大 王 且 當 委 重 本 朝 而 守 其 雌 , 抗 威虎 臥 , 功 業 可 成 。 而 今 創 基 , 便 復 起 兵 , 兵 者 凶 器 , 必 有 凶 擾 , 擾 則 思 亂 , 亂 出 不 意 。 臣 謂 此 危 , 危 于 累 卵 。昔 夏 啟 隱 神 三 年 , 易 有 『 不 遠 而 復 』 , 論 有 『 不 憚 改 』。 誠 願 大 王 揆 古 察 今 , 深 謀 遠 慮 , 與 三 事 大 夫 算 其 長 短。 臣 沐 浴 先 王 之 遇 , 又 初 改 政 , 復 受 重 任 , 雖 知 言 觸 龍 鱗 , 阿 諛 近 福 , 竊 感 所 誦 , 危 而 不 持 。 」 奏 通 , 帝 怒 ,遣 刺 奸 就 考 , 竟 殺 之 。 既 而 悔 之 , 追 原 不 及 。

    秋 七 月 庚 辰 , 令 曰 : 「 軒 轅 有 明 臺 之 議 , 放 勛 有衢 室 之 問 , 皆 所 以 廣 詢 於 下 也 。 〔 一 〕 百 官 有 司 , 其 務 以 職 盡 規 諫 , 將 率 陳 軍 法 , 朝 士 明 制 度 , 牧 守 申 政 事 ,縉 紳 考 六 藝 , 吾 將 兼 覽 焉 。 」

〔 一 〕   管 子 曰 : 黃 帝 立 明 臺 之 議 者, 上 觀 於 兵 也 ; 堯 有 衢 室 之 問 者 , 下 聽 於 民 也 ; 舜 有 告 善 之 旌 , 而 主 不 蔽 也 ; 禹 立 建 鼓 於 朝 , 而 備 訴 訟 也 ; 湯有 總 街 之 廷 , 以 觀 民 非 也 ; 武 王 有 靈 臺 之 囿 , 而 賢 者 進 也 : 此 古 聖 帝 明 王 所 以 有 而 勿 失 , 得 而 勿 忘 也 。

    孫 權 遣 使 奉 獻 。 蜀 將 孟 達 率 眾 降 。 武 都 氐 王 楊 僕 率 種 人 內 附 , 居 漢 陽 郡 。 〔 一 〕

〔 一 〕   魏 略 載 王 自 手 筆 令 曰 : 「 (吾 ) 〔 日 〕 前 遣 使 宣 國 威 靈 , 而 達 即 來 。 吾 惟 春 秋 褒 儀 父 , 即 封 拜 達 , 使 還 領 新 城 太 守 。 近 復 有 扶 老 攜 幼 首 向 王 化 者 。 吾 聞 夙 沙 之 民 自 縛 其 君 以 歸 神 農 , 豳 國 之 眾 襁 負 其 子 而 入 豐 、 鎬 , 斯 豈 驅 略 迫 脅 之 所 致 哉 ? 乃 風 化 動 其 情 而 仁 義 感 其 衷 , 歡 心 內 發 使 之 然 也 。 以 此 而 推 , 西南 將 萬 里 無 外 , 權 、 備 將 與 誰 守 死 乎 ? 」

    甲 午 , 軍 次 於 譙 , 大 饗 六 軍 及 譙 父 老 百 姓 於 邑 東。 〔 一 〕 八 月 , 石 邑 縣 言 鳳 皇 集 。

〔 一 〕   魏 書 曰 : 設 伎 樂 百 戲 , 令 曰: 「 先 王 皆 樂 其 所 生 , 禮 不 忘 其 本 。 譙 , 霸 王 之 邦 , 真 人 本 出 , 其 復 譙 租 稅 二 年 。 」 三 老 吏 民 上 壽 , 日 夕 而 罷。 丙 申 , 親 祠 譙 陵 。 孫 盛 曰 : 昔 者 先 王 之 以 孝 治 天 下 也, 內 節 天 性 , 外 施 四 海 , 存 盡 其 敬 , 亡 極 其 哀 , 思 慕 諒 闇 , 寄 政 冢 宰 , 故 曰 「 三 年 之 喪 , 自 天 子 達 於 庶 人 」 ;夫 然 , 故 在 三 之 義 惇 , 臣 子 之 恩 篤 , 雍 熙 之 化 隆 , 經 國之 道 固 , 聖 人 之 所 以 通 天 地 , 厚 人 倫 , 顯 至 教 , 敦 風 俗, 斯 萬 世 不 易 之 典 , 百 王 服 膺 之 制 也 。 是 故 喪 禮 素 冠 ,鄶 人 著 庶 見 之 譏 , 宰 予 降 期 , 仲 尼 發 不 仁 之 歎 , 子 頹 忘戚 , 君 子 以 為 樂 禍 , 魯 侯 易 服 , 春 秋 知 其 不 終 , 豈 不 以 墜 至 痛 之 誠 心 , 喪 哀 樂 之 大 節 者 哉 ? 故 雖 三 季 之 末 , 七雄 之 弊 , 猶 未 有 廢 縗 斬 於 旬 朔 之 間 , 釋 麻 杖 於 反 哭 之 日者 也 。 逮 於 漢 文 , 變 易 古 制 , 人 道 之 紀 , 一 旦 而 廢 , 縗 素 奪 於 至 尊 , 四 海 散 其 遏 密 , 義 感 闕 於 群 后 , 大 化 墜 於 君 親 ; 雖 心 存 貶 約 , 慮 在 經 綸 , 至 於 樹 德 垂 聲 , 崇 化 變 俗 , 固 以 道 薄 於 當 年 , 風 頹 於 百 代 矣 。 且 武 王 載 主 而 牧 野 不 陳 , 晉 襄 墨 縗 而 三 帥 為 俘 , 應 務 濟 功 , 服 其 焉 害 ?魏 王 既 追 漢 制 , 替 其 大 禮 , 處 莫 重 之 哀 而 設 饗 宴 之 樂 ,居 貽 厥 之 始 而 墜 王 化 之 基 , 及 至 受 禪 , 顯 納 二 女 , 忘 其 至 恤 以 誣 先 聖 之 典 , 天 心 喪 矣 , 將 何 以 終 ! 是 以 知 王 齡 之 不 遐 , 卜 世 之 期 促 也 。

    冬 十 ( 一 ) 月 癸 卯 , 令 曰 : 「 諸 將 征 伐 , 士 卒 死亡 者 或 未 收 斂 , 吾 甚 哀 之 ; 其 告 郡 國 給 槥 櫝 殯 斂 , 槥音 衛 。 送 致 其 家 , 官 為 設 祭 。 」 〔 一 〕 丙 午 , 行 至曲 蠡 。

〔 一 〕   漢 書 高 祖 八 月 令 曰 : 「 士 卒 從 軍 死 , 為 槥 。 」 應 劭 曰 : 「 槥 , 小 棺 也 , 今 謂 之 櫝 。」 應 璩 百 一 詩 曰 : 「 槥 車 在 道 路 , 征 夫 不 得 休 。 」 陸 機 大 墓 賦 曰 : 「 觀 細 木 而 悶 遲 , 睹 洪 櫝 而 念 槥 。 」

    漢 帝 以 眾 望 在 魏 , 乃 召 群 公 卿 士 , 〔 一 〕 告 祠 高 廟 。 使 兼 御 史 大 夫 張 音 持 節 奉 璽 綬 禪 位 , 冊 曰 : 「 咨 爾 魏 王 : 昔 者 帝 堯 禪 位 於 虞 舜 , 舜 亦 以 命 禹 , 天 命 不 于 常, 惟 歸 有 德 。 漢 道 陵 遲 , 世 失 其 序 , 降 及 朕 躬 , 大 亂 茲 昏 , 群 兇 肆 逆 , 宇 內 顛 覆 。 賴 武 王 神 武 , 拯 茲 難 於 四 方, 惟 清 區 夏 , 以 保 綏 我 宗 廟 , 豈 予 一 人 獲 乂 , 俾 九 服 實 受 其 賜 。 今 王 欽 承 前 緒 , 光 於 乃 德 , 恢 文 武 之 大 業 , 昭 爾 考 之 弘 烈 。 皇 靈 降 瑞 , 人 神 告 徵 , 誕 惟 亮 采 , 師 錫 朕 命 , 僉 曰 爾 度 克 協 于 虞 舜 , 用 率 我 唐 典 , 敬 遜 爾 位 。 於 戲 ! 天 之 曆 數 在 爾 躬 , 允 執 其 中 , 天 祿 永 終 ; 君 其 祗  順 大 禮 , 饗 茲 萬 國 , 以 肅 承 天 命 。 」 〔 二 〕 乃 為 壇 於 繁 陽。 庚 午 , 王 升 壇 即 阼 , 百 官 陪 位 。 事 訖 , 降 壇 , 視 燎 成 禮 而 反 。 改 延 康 為 黃 初 , 大 赦 。 〔 三 〕

〔 一 〕   袁 宏 漢 紀 載 漢 帝 詔 曰 : 「 朕 在 位 三 十 有 二 載 , 遭 天 下 蕩 覆 , 幸 賴 祖 宗 之 靈 , 危 而 復 存 。 然 仰 瞻 天 文 , 俯 察 民 心 , 炎 精 之 數 既 終 , 行 運 在 乎 曹 氏 。 是 以 前 王 既 樹 神 武 之 績 , 今 王 又 光 曜 明 德 以 應 其 期 , 是 曆 數 昭 明 , 信 可 知 矣 。 夫 大 道 之 行 , 天 下 為 公 ,選 賢 與 能 , 故 唐 堯 不 私 於 厥 子 , 而 名 播 於 無 窮 。 朕 羨 而 慕 焉 , 今 其 追 踵 堯 典 , 禪 位 於 魏 王 。 」

〔 二 〕   獻 帝 傳 載 禪 代 眾 事 曰 : 左 中 郎 將 李 伏 表 魏 王 曰 : 「 昔 先 王 初 建 魏 國 , 在 境 外 者 聞 之 未 審 , 皆 以 為 拜 王 。 武 都 李 庶 、 姜 合 羈 旅 漢 中 , 謂 臣 曰: 『 必 為 魏 公 , 未 便 王 也 。 定 天 下 者 , 魏 公 子 桓 , 神 之 所 命 , 當 合 符 讖 , 以 應 天 人 之 位 。 』 臣 以 合 辭 語 鎮 南 將 軍 張 魯 , 魯 亦 問 合 知 書 所 出 ? 合 曰 : 『 孔 子 玉 版 也 。 天 子 曆 數 , 雖 百 世 可 知 。 』 是 後 月 餘 , 有 亡 人 來 , 寫 得 冊 文 , 卒 如 合 辭 。 合 長 于 內 學 , 關 右 知 名 。 魯 雖 有 懷 國 之心 , 沈 溺 異 道 變 化 , 不 果 寤 合 之 言 。 後 密 與 臣 議 策 質 ,國 人 不 協 , 或 欲 西 通 , 魯 即 怒 曰 : 『 寧 為 魏 公 奴 , 不 為 劉 備 上 客 也 。 』 言 發 惻 痛 , 誠 有 由 然 。 合 先 迎 王 師 , 往 歲 病 亡 於 鄴 。 自 臣 在 朝 , 每 為 所 親 宣 說 此 意 , 時 未 有 宜, 弗 敢 顯 言 。 殿 下 即 位 初 年 , 禎 祥 眾 瑞 , 日 月 而 至 , 有 命 自 天 , 昭 然 著 見 。 然 聖 德 洞 達 , 符 表 豫 明 , 實 乾 坤 挺 慶 , 萬 國 作 孚 。 臣 每 慶 賀 , 欲 言 合 驗 ; 事 君 盡 禮 , 人 以 為 諂 。 況 臣 名 行 穢 賤 , 入 朝 日 淺 , 言 為 罪 尤 , 自 抑 而 已。 今 洪 澤 被 四 表 , 靈 恩 格 天 地 , 海 內 翕 習 , 殊 方 歸 服 ,兆 應 並 集 , 以 揚 休 命 , 始 終 允 臧 。 臣 不 勝 喜 舞 , 謹 具 表 通 。 」 王 令 曰 : 「 以 示 外 。 薄 德 之 人 , 何 能 致 此 , 未 敢 當 也 ; 斯 誠 先 王 至 德 通 於 神 明 , 固 非 人 力 也 。 」

        魏 王 侍 中 劉 廙 、 辛 毗 、 劉 曄、 尚 書 令 桓 階 、 尚 書 陳 矯 、 陳 群 、 給 事 黃 門 侍 郎 王 毖 、董 遇 等 言 : 「 臣 伏 讀 左 中 郎 將 李 伏 上 事 , 考 圖 緯 之 言 ,以 效 神 明 之 應 , 稽 之 古 代 , 未 有 不 然 者 也 。 故 堯 稱 曆 數 在 躬 , 璇 璣 以 明 天 道 ; 周 武 未 戰 而 赤 烏 銜 書 ; 漢 祖 未 兆而 神 母 告 符 ; 孝 宣 仄 微 , 字 成 木 葉 ; 光 武 布 衣 , 名 已 勒 讖 。 是 天 之 所 命 以 著 聖 哲 , 非 有 言 語 之 聲 , 芬 芳 之 臭 ,可 得 而 知 也 , 徒 縣 象 以 示 人 , 微 物 以 效 意 耳 。 自 漢 德 之衰 , 漸 染 數 世 , 桓 、 靈 之 末 , 皇 極 不 建 , 暨 於 大 亂 , 二十 餘 年 。 天 之 不 泯 , 誕 生 明 聖 , 以 濟 其 難 , 是 以 符 讖 先著 , 以 彰 至 德 。 殿 下 踐 阼 未 期 , 而 靈 象 變 於 上 , 群 瑞 應 於 下 , 四 方 不 羈 之 民 , 歸 心 向 義 , 唯 懼 在 後 , 雖 典 籍 所傳 , 未 若 今 之 盛 也 。 臣 妾 遠 近 , 莫 不 鳧 藻 。 」 王 令 曰 :「 犁 牛 之 駮 似 虎 , 莠 之 幼 似 禾 , 事 有 似 是 而 非 者 , 今 日 是 已 。 睹 斯 言 事 , 良 重 吾 不 德 。 」 於 是 尚 書 僕 射 宣 告 官 寮 , 咸 使 聞 知 。

        辛 亥 , 太 史 丞 許 芝 條 魏 代 漢 見 讖 緯 于 魏 王 曰 : 「 易 傳 曰 :『 聖 人 受 命 而 王 , 黃 龍 以 戊 己 日 見 。』 七 月 四 日 戊 寅 , 黃 龍 見 , 此 帝 王 受 命 之 符 瑞 最 著 明 者也 。 又 曰 : 『 初 六 , 履 霜 , 陰 始 凝 也 。 』 又 有 積 蟲 大 穴天 子 之 宮 , 厥 咎 然 , 今 蝗 蟲 見 , 應 之 也 。 又 曰 : 『 聖 人以 德 親 比 天 下 , 仁 恩 洽 普 , 厥 應 麒 麟 以 戊 己 日 至 , 厥 應聖 人 受 命 。 』 又 曰 : 『 聖 人 清 淨 行 中 正 , 賢 人 福 至 民 從命 , 厥 應 麒 麟 來 。 』 春 秋 漢 含 孳 曰 : 『 漢 以 魏 , 魏 以 徵。 』 春 秋 玉 版 讖 曰 : 『 代 赤 者 魏 公 子 。 』 春 秋 佐 助 期 曰: 『 漢 以 許 昌 失 天 下 。 』 故 白 馬 令 李 雲 上 事 曰 : 『 許 昌氣 見 于 當 塗 高 , 當 塗 高 者 當 昌 於 許 。 』 當 塗 高 者 , 魏 也; 象 魏 者 , 兩 觀 闕 是 也 ; 當 道 而 高 大 者 魏 。 魏 當 代 漢 。今 魏 基 昌 于 許 , 漢 徵 絕 于 許 , 乃 今 效 見 , 如 李 雲 之 言 ,許 昌 相 應 也 。 佐 助 期 又 曰 : 『 漢 以 蒙 孫 亡 。 』 說 者 以 蒙 孫 漢 二 十 四 帝 , 童 蒙 愚 昏 , 以 弱 亡 。 或 以 雜 文 為 蒙 其 孫當 失 天 下 , 以 為 漢 帝 非 正 嗣 , 少 時 為 董 侯 , 名 不 正 , 蒙 亂 之 荒 惑 , 其 子 孫 以 弱 亡 。 孝 經 中 黃 讖 曰 : 『 日 載 東 ,絕 火 光 。 不 橫 一 , 聖 聰 明 。 四 百 之 外 , 易 姓 而 王 。 天 下 歸 功 , 致 太 平 , 居 八 甲 ; 共 禮 樂 , 正 萬 民 , 嘉 樂 家 和 雜。 』 此 魏 王 之 姓 諱 , 著 見 圖 讖 。 易 運 期 讖 曰 : 『 言 居 東, 西 有 午 , 兩 日 並 光 日 居 下 。 其 為 主 , 反 為 輔 。 五 八 四十 , 黃 氣 受 , 真 人 出 。 』 言 午 , 許 字 。 兩 日 , 昌 字 。 漢 當 以 許 亡 , 魏 當 以 許 昌 。 今 際 會 之 期 在 許 , 是 其 大 效 也。 易 運 期 又 曰 : 『 鬼 在 山 , 禾 女 連 , 王 天 下 。 』 臣 聞 帝 王 者 , 五 行 之 精 ; 易 姓 之 符 , 代 興 之 會 , 以 七 百 二 十 年 為 一 軌 。 有 德 者 過 之 , 至 于 八 百 , 無 德 者 不 及 , 至 四 百 載 。 是 以 周 家 八 百 六 十 七 年 , 夏 家 四 百 數 十 年 , 漢 行 夏 正 , 迄 今 四 百 二 十 六 歲 。 又 高 祖 受 命 , 數 雖 起 乙 未 , 然其 兆 徵 始 于 獲 麟 。 獲 麟 以 來 七 百 餘 年 , 天 之 曆 數 將 以 盡 終 。 帝 王 之 興 , 不 常 一 姓 。 太 微 中 , 黃 帝 坐 常 明 , 而 赤 帝 坐 常 不 見 , 以 為 黃 家 興 而 赤 家 衰 , 凶 亡 之 漸 。 自 是 以 來 四 十 餘 年 , 又 熒 惑 失 色 不 明 十 有 餘 年 。 建 安 十 年 , 彗 星 先 除 紫 微 , 二 十 三 年 , 復 掃 太 微 。 新 天 子 氣 見 東 南 以 來 , 二 十 三 年 , 白 虹 貫 日 , 月 蝕 熒 惑 , 比 年 己 亥 、 壬 子、 丙 午 日 蝕 , 皆 水 滅 火 之 象 也 。 殿 下 即 位 , 初 踐 阼 , 德 配 天 地 , 行 合 神 明 , 恩 澤 盈 溢 , 廣 被 四 表 , 格 於 上 下 。是 以 黃 龍 數 見 , 鳳 皇 仍 翔 , 麒 麟 皆 臻 , 白 虎 效 仁 , 前 後獻 見 于 郊 甸 ; 甘 露 醴 泉 , 奇 獸 神 物 , 眾 瑞 並 出 。 斯 皆 帝 王 受 命 易 姓 之 符 也 。 昔 黃 帝 受 命 , 風 后 受 河 圖 ; 舜 、 禹 有 天 下 , 鳳 皇 翔 , 洛 出 書 ; 湯 之 王 , 白 鳥 為 符 ; 文 王 為西 伯 , 赤 鳥 銜 丹 書 ; 武 王 伐 殷 , 白 魚 升 舟 ; 高 祖 始 起 ,白 蛇 為 徵 。 巨 跡 瑞 應 , 皆 為 聖 人 興 。 觀 漢 前 後 之 大 災 ,今 茲 之 符 瑞 , 察 圖 讖 之 期 運 , 揆 河 洛 之 所 甄 , 未 若 今 大魏 之 最 美 也 。 夫 得 歲 星 者 , 道 始 興 。 昔 武 王 伐 殷 , 歲 在 鶉 火 , 有 周 之 分 野 也 。 高 祖 入 秦 , 五 星 聚 東 井 , 有 漢 之 分 野 也 。 今 茲 歲 星 在 大 梁 , 有 魏 之 分 野 也 。 而 天 之 瑞 應, 並 集 來 臻 , 四 方 歸 附 , 襁 負 而 至 , 兆 民 欣 戴 , 咸 樂 嘉 慶 。 春 秋 大 傳 曰 : 『 周 公 何 以 不 之 魯 ? 蓋 以 為 雖 有 繼 體 守 文 之 君 , 不 害 聖 人 受 命 而 王 。 』 周 公 反 政 , 尸 子 以 為 孔 子 非 之 , 以 為 周 公 不 聖 , 不 為 兆 民 也 。 京 房 作 易 傳 曰: 『 凡 為 王 者 , 惡 者 去 之 , 弱 者 奪 之 。 易 姓 改 代 , 天 命 應 常 , 人 謀 鬼 謀 , 百 姓 與 能 。 』 伏 惟 殿 下 體 堯 舜 之 盛 明, 膺 七 百 之 禪 代 , 當 湯 武 之 期 運 , 值 天 命 之 移 受 , 河 洛所 表 , 圖 讖 所 載 , 昭 然 明 白 , 天 下 學 士 所 共 見 也 。 臣 職 在 史 官 , 考 符 察 徵 , 圖 讖 效 見 , 際 會 之 期 , 謹 以 上 聞 。」 王 令 曰 : 「 昔 周 文 三 分 天 下 有 其 二 , 以 服 事 殷 , 仲 尼 歎 其 至 德 ; 公 旦 履 天 子 之 籍 , 聽 天 下 之 斷 , 終 然 復 子 明 辟 , 書 美 其 人 。 吾 雖 德 不 及 二 聖 , 敢 忘 高 山 景 行 之 義 哉? 若 夫 唐 堯 、 舜 、 禹 之 蹟 , 皆 以 聖 質 茂 德 處 之 , 故 能 上 和 靈 祇 , 下 寧 萬 姓 , 流 稱 今 日 。 今 吾 德 至 薄 也 , 人 至 鄙 也 , 遭 遇 際 會 , 幸 承 先 王 餘 業 , 恩 未 被 四 海 , 澤 未 及 天下 , 雖 傾 倉 竭 府 以 振 魏 國 百 姓 , 猶 寒 者 未 盡 煖 , 飢 者 未 盡 飽 。 夙 夜 憂 懼 , 弗 敢 遑 寧 , 庶 欲 保 全 髮 齒 , 長 守 今 日, 以 沒 於 地 , 以 全 魏 國 , 下 見 先 王 , 以 塞 負 荷 之 責 。 望 狹 志 局 , 守 此 而 已 ; 雖 屢 蒙 祥 瑞 , 當 之 戰 惶 , 五 色 無 主。 若 芝 之 言 , 豈 所 聞 乎 ? 心 慄 手 悼 , 書 不 成 字 , 辭 不 宣 心 。 吾 閒 作 詩 曰 :『 喪 亂 悠 悠 過 紀 , 白 骨 縱 橫 萬 里 , 哀哀 下 民 靡 恃 , 吾 將 佐 時 整 理 , 復 子 明 辟 致 仕 。 』 庶 欲 守 此 辭 以 自 終 , 卒 不 虛 言 也 。 宜 宣 示 遠 近 , 使 昭 赤 心 。 」於 是 侍 中 辛 毗 、 劉 曄 、 散 騎 常 侍 傅 巽 、 衛 臻 、 尚 書 令 桓 階 、 尚 書 陳 矯 、 陳 群 、 給 事 中 博 士 騎 都 尉 蘇 林 、 董 巴 等 奏 曰 : 「 伏 見 太 史 丞 許 芝 上 魏 國 受 命 之 符 ; 令 書 懇 切 ,允 執 謙 讓 , 雖 舜 、 禹 、 湯 、 文 , 義 無 以 過 。 然 古 先 哲 王 所 以 受 天 命 而 不 辭 者 , 誠 急 遵 皇 天 之 意 , 副 兆 民 之 望 ,弗 得 已 也 。 且 易 曰 : 『 觀 乎 天 文 以 察 時 變 , 觀 乎 人 文 以 化 成 天 下 。 』 又 曰 : 『 天 垂 象 , 見 吉 凶 , 聖 人 則 之 ; 河 出 圖 , 洛 出 書 , 聖 人 效 之 。 』 以 為 天 文 因 人 而 變 , 至 于河 洛 之 書 , 著 于 洪 範 , 則 殷 、 周 效 而 用 之 矣 。 斯 言 , 誠 帝 王 之 明 符 , 天 道 之 大 要 也 。 是 以 由 德 應 錄 者 代 興 于 前, 失 道 數 盡 者 迭 廢 于 後 , 傳 譏 萇 弘 欲 支 天 之 所 壞 , 而 說 蔡 墨『 雷 乘 乾 』 之 說 , 明 神 器 之 存 亡 , 非 人 力 所 能 建 也 。 今 漢 室 衰 替 , 帝 綱 墮 墜 , 天 子 之 詔 , 歇滅 無 聞 , 皇 天 將 捨 舊 而 命 新 , 百 姓 既 去 漢 而 為 魏 , 昭 然 著 明 , 是 可 知 也 。 先 王 撥 亂 平 世 , 將 建 洪 基 ; 至 於 殿 下, 以 至 德 當 曆 數 之 運 , 即 位 以 來 , 天 應 人 事 , 粲 然 大 備, 神 靈 圖 籍 , 兼 仍 往 古 , 休 徵 嘉 兆 , 跨 越 前 代 ; 是 芝 所 取 中 黃 、 運 期 姓 緯 之 讖 , 斯 文 乃 著 於 前 世 , 與 漢 並 見 。由 是 言 之 , 天 命 久 矣 , 非 殿 下 所 得 而 拒 之 也 。 神 明 之 意, 候 望 禋 享 , 兆 民 顒 顒 , 咸 注 嘉 願 , 惟 殿 下 覽 圖 籍 之 明文 , 急 天 下 之 公 義 , 輒 宣 令 外 內 , 布 告 州 郡 , 使 知 符 命著 明 , 而 殿 下 謙 虛 之 意 。 」 令 曰 : 「 下 四 方 以 明 孤 款 心, 是 也 。 至 于 覽 餘 辭 , 豈 余 所 謂 哉 ? 寧 所 堪 哉 ? 諸 卿 指 論 , 未 若 孤 自 料 之 審 也 。 夫 虛 談 謬 稱 , 鄙 薄 所 弗 當 也 。且 聞 比 來 東 征 , 經 郡 縣 , 歷 屯 田 , 百 姓 面 有 飢 色 , 衣 或 短 褐 不 完 , 罪 皆 在 孤 ; 是 以 上 慚 眾 瑞 , 下 愧 士 民 。 由 斯 言 之 , 德 尚 未 堪 偏 王 , 何 言 帝 者 也 ! 宜 止 息 此 議 , 無 重 吾 不 德 , 使 逝 之 後 , 不 愧 後 之 君 子 。 」

        癸 丑 , 宣 告 群 寮 。 督 軍 御 史 中 丞 司 馬 懿 、 侍 御 史 鄭 渾 、 羊 祕 、 鮑 勛 、 武 周 等 言 : 「令 如 左 。 伏 讀 太 史 丞 許 芝 上 符 命 事 , 臣 等 聞 有 唐 世 衰 ,天 命 在 虞 , 虞 氏 世 衰 , 天 命 在 夏 ; 然 則 天 地 之 靈 , 曆 數 之 運 , 去 就 之 符 , 惟 德 所 在 。 故 孔 子 曰 : 『 鳳 鳥 不 至 ,河 不 出 圖 , 吾 已 矣 夫 ! 』 今 漢 室 衰 , 自 安 、 和 、 沖 、 質 以 來 , 國 統 屢 絕 , 桓 、 靈 荒 淫 , 祿 去 公 室 , 此 乃 天 命 去 就 , 非 一 朝 一 夕 , 其 所 由 來 久 矣 。 殿 下 踐 阼 , 至 德 廣 被, 格 於 上 下 , 天 人 感 應 , 符 瑞 並 臻 , 考 之 舊 史 , 未 有 若 今 日 之 盛 。 夫 大 人 者 , 先 天 而 天 弗 違 , 後 天 而 奉 天 時 ,天 時 已 至 而 猶 謙 讓 者 , 舜 、 禹 所 不 為 也 , 故 生 民 蒙 救 濟 之 惠 , 群 類 受 育 長 之 施 。 今 八 方 顒 顒 , 大 小 注 望 , 皇 天 乃 眷 , 神 人 同 謀 , 十 分 而 九 以 委 質 , 義 過 周 文 , 所 謂 過 恭 也 。 臣 妾 上 下 , 伏 所 不 安 。 」 令 曰 : 「 世 之 所 不 足 者 道 義 也 , 所 有 餘 者 苟 妄 也 ; 常 人 之 性 , 賤 所 不 足 , 貴 所有 餘 , 故 曰 『 不 患 無 位 , 患 所 以 立 』 。 孤 雖 寡 德 , 庶 自 免 於 常 人 之 貴 。 夫 『 石 可 破 而 不 可 奪 堅 , 丹 可 磨 而 不 可奪 赤 』 。 丹 石 微 物 , 尚 保 斯 質 , 況 吾 託 士 人 之 末 列 , 曾 受 教 于 君 子 哉 ? 且 於 陵 仲 子 以 仁 為 富 , 柏 成 子 高 以 義 為貴 , 鮑 焦 感 子 貢 之 言 , 棄 其 蔬 而 槁 死 , 薪 者 譏 季 札 失 辭, 皆 委 重 而 弗 視 。 吾 獨 何 人 ? 昔 周 武 , 大 聖 也 , 使 叔 旦 盟 膠 鬲 于 四 內 , 使 召 公 約 微 子 於 共 頭 , 故 伯 夷 、 叔 齊 相 與 笑 之 曰 : 『 昔 神 農 氏 之 有 天 下 , 不 以 人 之 壞 自 成 , 不以 人 之 卑 自 高 。 』 以 為 周 之 伐 殷 以 暴 也 。 吾 德 非 周 武 而 義 慚 夷 、 齊 , 庶 欲 遠 苟 妄 之 失 道 , 立 丹 石 之 不 奪 , 邁 於 陵 之 所 富 , 蹈 柏 成 之 所 貴 , 執 鮑 焦 之 貞 至 , 遵 薪 者 之 清 節 。 故 曰 : 『 三 軍 可 奪 帥 , 匹 夫 不 可 奪 志 。 』 吾 之 斯 志, 豈 可 奪 哉 ? 」

        乙 卯 , 冊 詔 魏 王 禪 代 天 下 曰: 「 惟 延 康 元 年 十 月 乙 卯 , 皇 帝 曰 , 咨 爾 魏 王 : 夫 命 運 否 泰 , 依 德 升 降 , 三 代 卜 年 , 著 于 春 秋 , 是 以 天 命 不 于常 , 帝 王 不 一 姓 , 由 來 尚 矣 。 漢 道 陵 遲 , 為 日 已 久 , 安、 順 已 降 , 世 失 其 序 , 沖 、 質 短 祚 , 三 世 無 嗣 , 皇 綱 肇虧 , 帝 典 頹 沮 。 暨 於 朕 躬 , 天 降 之 災 , 遭 無 妄 厄 運 之 會, 值 炎 精 幽 昧 之 期 。 變 興 輦 轂 , 禍 由 閹 宦 。 董 卓 乘 釁 ,惡 甚 澆 、 豷 , 劫 遷 省 御 , ( 太 僕 ) 〔 火 撲 〕 宮 廟 , 遂 使 九 州 幅 裂 , 彊 敵 虎 爭 , 華 夏 鼎 沸 , 蝮 蛇 塞 路 。 當 斯 之 時, 尺 土 非 復 漢 有 , 一 夫 豈 復 朕 民 ? 幸 賴 武 王 德 膺 符 運 ,奮 揚 神 武 , 芟 夷 兇 暴 , 清 定 區 夏 , 保 乂 皇 家 。 今 王 纘 承 前 緒 , 至 德 光 昭 , 御 衡 不 迷 , 布 德 優 遠 , 聲 教 被 四 海 ,仁 風 扇 鬼 區 , 是 以 四 方 效 珍 , 人 神 響 應 , 天 之 曆 數 實 在 爾 躬 。 昔 虞 舜 有 大 功 二 十 , 而 放 勳 禪 以 天 下 ; 大 禹 有 疏 導 之 績 , 而 重 華 禪 以 帝 位 。 漢 承 堯 運 , 有 傳 聖 之 義 , 加 順 靈 祇 , 紹 天 明 命 , 釐 降 二 女 , 以 嬪 于 魏 。 使 使 持 節 行 御 史 大 夫 事 太 常 音 , 奉 皇 帝 璽 綬 , 王 其 永 君 萬 國 , 敬 御 天 威 , 允 執 其 中 , 天 祿 永 終 , 敬 之 哉 ? 」 於 是 尚 書 令 桓 階 等 奏 曰 : 「 漢 氏 以 天 子 位 禪 之 陛 下 , 陛 下 以 聖 明 之 德, 曆 數 之 序 , 承 漢 之 禪 , 允 當 天 心 。 夫 天 命 弗 可 得 辭 ,兆 民 之 望 弗 可 得 違 , 臣 請 會 列 侯 諸 將 、 群 臣 陪 隸 , 發 璽書 , 順 天 命 , 具 禮 儀 列 奏 。 」 令 曰 : 「 當 議 孤 終 不 當 承之 意 而 已 。 猶 獵 , 還 方 有 令 。 」

        尚 書 令 等 又 奏 曰 : 「 昔 堯 、舜 禪 於 文 祖 , 至 漢 氏 , 以 師 征 受 命 , 畏 天 之 威 , 不 敢 怠 遑 , 便 即 位 行 在 所 之 地 。 今 當 受 禪 代 之 命 , 宜 會 百 寮 群司 , 六 軍 之 士 , 皆 在 行 位 , 使 咸 睹 天 命 。 營 中 促 狹 , 可於 平 敞 之 處 設 壇 場 , 奉 答 休 命 。 臣 輒 與 侍 中 常 侍 會 議 禮儀 , 太 史 官 擇 吉 日 訖 , 復 奏 。 」 令 曰 : 「 吾 殊 不 敢 當 之, 外 亦 何 豫 事 也 ! 」

        侍 中 劉 廙 、 常 侍 衛 臻 等 奏 議 曰 : 「 漢 氏 遵 唐 堯 公 天 下 之 議 , 陛 下 以 聖 德 膺 曆 數 之 運, 天 人 同 歡 , 靡 不 得 所 , 宜 順 靈 符 , 速 踐 皇 阼 。 問 太 史 丞 許 芝 , 今 月 十 七 日 己 未 直 成 , 可 受 禪 命 , 輒 治 壇 場 之 處 , 所 當 施 行 別 奏 。 」 令 曰 ; 「 屬 出 見 外 , 便 設 壇 場 ,斯 何 謂 乎 ? 今 當 辭 讓 不 受 詔 也 。 但 於 帳 前 發 璽 書 , 威 儀 如 常 , 且 天 寒 , 罷 作 壇 士 使 歸 。 」 既 發 璽 書 , 王 令 曰 :「 當 奉 還 璽 綬 為 讓 章 。 吾 豈 奉 此 詔 承 此 貺 邪 ? 昔 堯 讓 天下 於 許 由 、 子 州 支 甫 , 舜 亦 讓 于 善 卷 、 石 戶 之 農 、 北 人 無 擇 , 或 退 而 耕 潁 之 陽 , 或 辭 以 幽 憂 之 疾 , 或 遠 入 山 林, 莫 知 其 處 , 或 攜 子 入 海 , 終 身 不 反 , 或 以 為 辱 , 自 投深 淵 ; 且 顏 燭 懼 太 樸 之 不 完 , 守 知 足 之 明 分 , 王 子 搜 樂 丹 穴 之 潛 處 , 被 熏 而 不 出 , 柳 下 惠 不 以 三 公 之 貴 易 其 介, 曾 參 不 以 晉 、 楚 之 富 易 其 仁 : 斯 九 士 者 , 咸 高 節 而 尚義 , 輕 富 而 賤 貴 , 故 書 名 千 載 , 于 今 稱 焉 。 求 仁 得 仁 ,仁 豈 在 遠 ? 孤 獨 何 為 不 如 哉 ? 義 有 蹈 東 海 而 逝 , 不 奉 漢 朝 之 詔 也 。 亟 為 上 章 還 璽 綬 , 宣 之 天 下 , 使 咸 聞 焉 。 」己 未 , 宣 告 群 僚 , 下 魏 , 又 下 天 下 。

        輔 國 將 軍 清 苑 侯 劉 若 等 百 二 十 人 上 書 曰 : 「 伏 讀 令 書 , 深 執 克 讓 , 聖 意 懇 惻 , 至 誠 外 昭 , 臣 等 有 所 不 安 。 何 者 ? 石 戶 、 北 人 , 匹 夫 狂 狷 ,行 不 合 義 , 事 不 經 見 者 , 是 以 史 遷 謂 之 不 然 , 誠 非 聖 明 所 當 希 慕 。 且 有 虞 不 逆 放 勛 之 禪 , 夏 禹 亦 無 辭 位 之 語 ,故 傳 曰 : 『 舜 陟 帝 位 , 若 固 有 之 。 』 斯 誠 聖 人 知 天 命 不 可 逆 , 曆 數 弗 可 辭 也 。 伏 惟 陛 下 應 乾 符 運 , 至 德 發 聞 ,升 昭 於 天 , 是 三 靈 降 瑞 , 人 神 以 和 , 休 徵 雜 沓 , 萬 國 響 應 , 雖 欲 勿 用 , 將 焉 避 之 ? 而 固 執 謙 虛 , 違 天 逆 眾 , 慕 匹 夫 之 微 分 , 背 上 聖 之 所 蹈 , 違 經 讖 之 明 文 , 信 百 氏 之穿 鑿 , 非 所 以 奉 答 天 命 , 光 慰 眾 望 也 。 臣 等 昧 死 以 請 ,輒 整 頓 壇 場 , 至 吉 日 受 命 , 如 前 奏 , 分 別 寫 令 宣 下 。 」王 令 曰 : 「 昔 柏 成 子 高 辭 夏 禹 而 匿 野 , 顏 闔 辭 魯 幣 而 遠 跡 , 夫 以 王 者 之 重 , 諸 侯 之 貴 , 而 二 子 忽 之 , 何 則 ? 其 節 高 也 。 故 烈 士 徇 榮 名 , 義 夫 高 貞 介 , 雖 蔬 食 瓢 飲 , 樂在 其 中 。 是 以 仲 尼 師 王 駘 , 而 子 產 嘉 申 徒 。 今 諸 卿 皆 孤 股 肱 腹 心 , 足 以 明 孤 , 而 今 咸 若 斯 , 則 諸 卿 遊 於 形 骸 之內 , 而 孤 求 為 形 骸 之 外 , 其 不 相 知 , 未 足 多 怪 。 亟 為 上 章 還 璽 綬 , 勿 復 紛 紛 也 。 」

        輔 國 將 軍 等 一 百 二 十 人 又 奏曰 : 「 臣 聞 符 命 不 虛 見 , 眾 心 不 可 違 , 故 孔 子 曰 : 『 周 公 其 為 不 聖 乎 ? 以 天 下 讓 。 是 天 地 日 月 輕 去 萬 物 也 。 』是 以 舜 嚮 天 下 , 不 拜 而 受 命 。 今 火 德 氣 盡 , 炎 上 數 終 ,帝 遷 明 德 , 祚 隆 大 魏 。 符 瑞 昭 , 受 命 既 固 , 光 天 之 下, 神 人 同 應 , 雖 有 虞 儀 鳳 , 成 周 躍 魚 , 方 今 之 事 , 未 足 以 喻 。 而 陛 下 違 天 命 以 飾 小 行 , 逆 人 心 以 守 私 志 , 上 忤 皇 穹 眷 命 之 旨 , 中 忘 聖 人 達 節 之 數 , 下 孤 人 臣 翹 首 之 望, 非 所 以 揚 聖 道 之 高 衢 , 乘 無 窮 之 懿 勳 也 。 臣 等 聞 事 君 有 獻 可 替 否 之 道 , 奉 上 有 逆 鱗 固 爭 之 義 , 臣 等 敢 以 死 請。 」 令 曰 : 「 夫 古 聖 王 之 治 也 , 至 德 合 乾 坤 , 惠 澤 均 造化 , 禮 教 優 乎 昆 蟲 , 仁 恩 洽 乎 草 木 , 日 月 所 照 , 戴 天 履 地 含 氣 有 生 之 類 , 靡 不 被 服 清 風 , 沐 浴 玄 德 ; 是 以 金 革不 起 , 苛 慝 不 作 , 風 雨 應 節 , 禎 祥 觸 類 而 見 。 今 百 姓 寒者 未 煖 , 飢 者 未 飽 , 鰥 者 未 室 , 寡 者 未 嫁 ; 權 、 備 尚 存, 未 可 舞 以 干 戚 , 方 將 整 以 齊 斧 ; 戎 役 未 息 於 外 , 士 民 未 安 於 內 , 耳 未 聞 康 哉 之 歌 , 目 未 睹 擊 壤 之 戲 , 嬰 兒 未 可 託 於 高 巢 , 餘 糧 未 可 以 宿 於 田 畝 : 人 事 未 備 , 至 於 此 也 。 夜 未 曜 景 星 , 治 未 通 真 人 , 河 未 出 龍 馬 , 山 未 出 象車 , 蓂 莢 未 植 階 庭 , 萐 莆 未 生 庖 廚 , 王 母 未 獻 白 環 , 渠 搜 未 見 珍 裘 : 靈 瑞 未 效 , 又 如 彼 也 。 昔 東 戶 季 子 、 容 成、 大 庭 、 軒 轅 、 赫 胥 之 君 , 咸 得 以 此 就 功 勒 名 。 今 諸 卿 獨 不 可 少 假 孤 精 心 竭 慮 , 以 和 天 人 , 以 格 至 理 , 使 彼 眾 事 備 , 群 瑞 效 , 然 後 安 乃 議 此 乎 , 何 遽 相 愧 相 迫 之 如 是也 ? 速 為 讓 章 , 上 還 璽 綬 , 無 重 吾 不 德 也 。 」

        侍 中 劉 廙 等 奏 曰 : 「 伏 惟 陛 下 以 大 聖 之 純 懿 , 當 天 命 之 曆 數 , 觀 天 象 則 符 瑞 著 明 ,考 圖 緯 則 文 義 煥 炳 , 察 人 事 則 四 海 齊 心 , 稽 前 代 則 異 世 同 歸 ; 而 固 拒 禪 命 , 未 踐 尊 位 , 聖 意 懇 惻 , 臣 等 敢 不 奉 詔 ? 輒 具 章 遣 使 者 。 」 奉 令 曰 : 「 泰 伯 三 以 天 下 讓 , 人無 得 而 稱 焉 , 仲 尼 歎 其 至 德 , 孤 獨 何 人 ? 」

        庚 申 , 魏 王 上 書 曰 : 「 皇 帝 陛 下 : 奉 被 今 月 乙 卯 璽 書 , 伏 聽 冊 命 , 五 內 驚 震 , 精 爽 散 越 , 不 知 所 處 。 臣 前 上 還 相 位 , 退 守 藩 國 , 聖 恩 聽 許。 臣 雖 無 古 人 量 德 度 身 自 定 之 志 , 保 己 存 性 , 實 其 私 願。 不 寤 陛 下 猥 損 過 謬 之 命 , 發 不 世 之 詔 , 以 加 無 德 之 臣。 且 聞 堯 禪 重 華 , 舉 其 克 諧 之 德 , 舜 授 文 命 , 采 其 齊 聖 之 美 , 猶 下 咨 四 嶽 , 上 觀 璿 璣 。 今 臣 德 非 虞 、 夏 , 行 非二 君 , 而 承 曆 數 之 諮 , 應 選 授 之 命 , 內 自 揆 撫 , 無 德 以稱 。 且 許 由 匹 夫 , 猶 拒 帝 位 , 善 卷 布 衣 , 而 逆 虞 詔 。 臣雖 鄙 蔽 , 敢 忘 守 節 以 當 大 命 , 不 勝 至 願 。 謹 拜 章 陳 情 ,使 行 相 國 永 壽 少 府 糞 土 臣 毛 宗 奏 , 并 上 璽 綬 。 」

        辛 酉 , 給 事 中 博 士 蘇 林 、 董 巴 上 表 曰 : 「 天 有 十 二 次 以 為 分 野 , 王 公 之 國 , 各 有 所 屬 , 周 在 鶉 火 , 魏 在 大 梁 。 歲 星 行 歷 十 二 次 國 , 天 子 受命 , 諸 侯 以 封 。 周 文 王 始 受 命 , 歲 在 鶉 火 , 至 武 王 伐 紂 十 三 年 , 歲 星 復 在 鶉 火 , 故 春 秋 傳 曰 : 『 武 王 伐 紂 , 歲在 鶉 火 ; 歲 之 所 在 , 即 我 有 周 之 分 野 也 。 』 昔 光 和 七 年, 歲 在 大 梁 , 武 王 始 受 命 , ( 為 ) 〔 於 〕 時 將 討 黃 巾 。是 歲 改 年 為 中 平 元 年 。 建 安 元 年 , 歲 復 在 大 梁 , 始 拜 大 將 軍 。 十 三 年 復 在 大 梁 , 始 拜 丞 相 。 今 二 十 五 年 , 歲 復 在 大 梁 , 陛 下 受 命 。 此 魏 得 歲 與 周 文 王 受 命 相 應 。 今 年青 龍 在 庚 子 , 詩 推 度 災 曰 : 『 庚 者 更 也 , 子 者 滋 也 , 聖 命 天 下 治 。 』 又 曰 : 『 王 者 布 德 於 子 , 治 成 於 丑 。 』 此 言 今 年 天 更 命 聖 人 制 治 天 下 , 布 德 於 民 也 。 魏 以 改 制 天下 , 與 ( 時 ) 〔 詩 〕 協 矣 。 顓 頊 受 命 , 歲 在 豕 韋 , 衛 居其 地 , 亦 在 豕 韋 , 故 春 秋 傳 曰 : 『 衛 , 顓 頊 之 墟 也 。 』今 十 月 斗 之 建 , 則 顓 頊 受 命 之 分 也 , 始 魏 以 十 月 受 禪 ,此 同 符 始 祖 受 命 之 驗 也 。 魏 之 氏 族 , 出 自 顓 頊 , 與 舜 同 祖 , 見 於 春 秋 世 家 。 舜 以 土 德 承 堯 之 火 , 今 魏 亦 以 土 德 承 漢 之 火 , 於 行 運 , 會 于 堯 舜 授 受 之 次 。 臣 聞 天 之 去 就, 固 有 常 分 , 聖 人 當 之 , 昭 然 不 疑 , 故 堯 捐 骨 肉 而 禪 有 虞 , 終 無 色 , 舜 發 隴 畝 而 君 天 下 , 若 固 有 之 , 其 相 受授 , 閒 不 替 漏 ; 天 下 已 傳 矣 , 所 以 急 天 命 , 天 下 不 可 一 日 無 君 也 。 今 漢 期 運 已 終 , 妖 異 絕 之 已 審 , 階 下 受 天 之命 , 符 瑞 告 徵 , 丁 寧 詳 悉 , 反 覆 備 至 , 雖 言 語 相 喻 , 無以 代 此 。 今 既 發 詔 書 , 璽 綬 未 御 , 固 執 謙 讓 , 上 逆 天 命, 下 違 民 望 。 臣 謹 案 古 之 典 籍 , 參 以 圖 緯 , 魏 之 行 運 及天 道 所 在 , 即 尊 之 驗 , 在 於 今 年 此 月 , 昭 晰 分 明 。 唯 階下 遷 思 易 慮 , 以 時 即 位 , 顯 告 天 帝 而 告 天 下 , 然 後 改 正朔 , 易 服 色 , 正 大 號 , 天 下 幸 甚 。 」 令 曰 : 「 凡 斯 皆 宜 聖 德 , 故 曰 : 『 苟 非 其 人 , 道 不 虛 行 。 』 天 瑞 雖 彰 , 須德 而 光 ; 吾 德 薄 之 人 , 胡 足 以 當 之 ? 今 讓 , 冀 見 聽 許 ,外 內 咸 使 聞 知 。 」

        壬 戌 , 冊 詔 曰 : 「 皇 帝 問 魏 王 言 : 遣 宗 奉 庚 申 書 到 , 所 稱 引 , 聞 之 。 朕 惟 漢 家 世 踰二 十 , 年 過 四 百 , 運 周 數 終 , 行 祚 已 訖 , 天 心 已 移 , 兆民 望 絕 , 天 之 所 廢 , 有 自 來 矣 。 今 大 命 有 所 厎 止 , 神 器 當 歸 聖 德 , 違 眾 不 順 , 逆 天 不 祥 。 王 其 體 有 虞 之 盛 德 ,應 曆 數 之 嘉 會 , 是 以 禎 祥 告 符 , 圖 讖 表 錄 , 神 人 同 應 ,受 命 咸 宜 。 朕 畏 上 帝 , 致 位 於 王 ; 天 不 可 違 , 眾 不 可 拂。 且 重 華 不 逆 堯 命 , 大 禹 不 辭 舜 位 , 若 夫 由 、 卷 匹 夫 ,不 載 聖 籍 , 固 非 皇 材 帝 器 所 當 稱 慕 。 今 使 音 奉 皇 帝 璽 綬, 王 其 陟 帝 位 , 無 逆 朕 命 , 以 祗 奉 天 心 焉 。 」

        於 是 尚 書 令 桓 階 等 奉 曰 : 「今 漢 使 音 奉 璽 書 到 , 臣 等 以 為 天 命 不 可 稽 , 神 器 不 可 瀆。 周 武 中 流 有 白 魚 之 應 , 不 待 師 期 而 大 號 已 建 , 舜 受 大 麓 , 桑 蔭 未 移 而 已 陟 帝 位 , 皆 所 以 祗 承 天 命 , 若 此 之 速 也 。 故 無 固 讓 之 義 , 不 以 守 節 為 貴 , 必 道 信 於 神 靈 , 符 合 於 天 地 而 已 。 易 曰 : 『 其 受 命 如 響 , 無 有 遠 近 幽 深 ,遂 知 來 物 , 非 天 下 之 至 賾 , 其 孰 能 與 於 此 ? 』 今 陛 下 應 期 運 之 數 , 為 皇 天 所 子 , 而 復 稽 滯 於 辭 讓 , 低 回 於 大 號, 非 所 以 則 天 地 之 道 , 副 萬 國 之 望 。 臣 等 敢 以 死 請 , 輒 敕 有 司 修 治 壇 場 , 擇 吉 日 , 受 禪 命 , 發 璽 綬 。 」 令 曰 :「 冀 三 讓 而 不 見 聽 , 何 汲 汲 于 斯 乎 ? 」

        甲 子 , 魏 王 上 書 曰 : 「 奉 今月 壬 戌 璽 書 , 重 被 聖 命 , 伏 聽 冊 告 , 肝 膽 戰 悸 , 不 知 所 措 。 天 下 神 器 , 禪 代 重 事 , 故 堯 將 禪 舜 , 納 于 大 麓 , 舜之 命 禹 , 玄 圭 告 功 ; 烈 風 不 迷 , 九 州 攸 平 , 詢 事 考 言 ,然 後 乃 命 , 而 猶 執 謙 讓 於 德 不 嗣 。 況 臣 頑 固 , 質 非 二 聖, 乃 應 天 統 , 受 終 明 詔 ; 敢 守 微 節 , 歸 志 箕 山 , 不 勝 大 願 。 謹 拜 表 陳 情 , 使 并 奉 上 璽 綬 。 」

        侍 中 劉 廙 等 奏 曰 : 「 臣 等 聞 聖 帝 不 違 時 , 明 主 不 逆 人 , 故 易 稱 通 天 下 之 志 , 斷 天 下 之 疑 。 伏 惟 陛 下 體 有 虞 之 上 聖 , 承 土 德 之 行 運 , 當 亢 陽 明 夷 之 會 , 應 漢 氏 祚 終 之 數 , 合 契 皇 極 , 同 符 兩 儀 。 是 以 聖 瑞 表 徵 , 天 下 同 應 , 曆 運 去 就 , 深 切 著 明 ; 論 之 天 命 , 無 所 與 議 , 比 之 時 宜 , 無 所 與 爭 。 故 受 命 之 期 , 時清 日 晏 , 曜 靈 施 光 , 休 氣 雲 蒸 。 是 乃 天 道 悅 懌 , 民 心 欣 戴 , 而 仍 見 閉 拒 , 於 禮 何 居 ? 且 群 生 不 可 一 日 無 主 , 神器 不 可 以 斯 須 無 統 , 故 臣 有 違 君 以 成 業 , 下 有 矯 上 以 立 事 , 臣 等 敢 不 重 以 死 請 。 」 王 令 曰 : 「 天 下 重 器 , 王 者正 統 , 以 聖 德 當 之 , 猶 有 懼 心 , 吾 何 人 哉 ? 且 公 卿 未 至 乏 主 , 斯 豈 小 事 , 且 宜 以 待 固 讓 之 後 , 乃 當 更 議 其 可 耳。 」

        丁 卯 , 冊 詔 魏 王 曰 : 「 天 訖 漢 祚 , 辰 象 著 明 , 朕 祗 天 命 , 致 位 於 王 , 仍 陳 曆 數 於 詔 冊 , 喻 符 運 於 翰 墨 ; 神 器 不 可 以 辭 拒 , 皇 位 不 可 以 謙 讓, 稽 於 天 命 , 至 於 再 三 。 且 四 海 不 可 以 一 日 曠 主 , 萬 機 不 可 以 斯 須 無 統 , 故 建 大 業 者 不 拘 小 節 , 知 天 命 者 不 繫 細 物 , 是 以 舜 受 大 業 之 命 而 無 遜 讓 之 辭 , 聖 人 達 節 , 不 亦 遠 乎 ! 今 使 音 奉 皇 帝 璽 綬 , 王 其 欽 承 , 以 答 天 下 嚮 應 之 望 焉 。 」

        相 國 華 歆 、 太 尉 賈 詡 、 御 史 大 夫 王 朗 及 九 卿 上 言 曰 : 「 臣 等 被 召 到 , 伏 見 太 史 丞 許芝 、 左 中 郎 將 李 伏 所 上 圖 讖 、 符 命 , 侍 中 劉 廙 等 宣 敘 眾心 , 人 靈 同 謀 。 又 漢 朝 知 陛 下 聖 化 通 於 神 明 , 聖 德 參 於 虞 、 夏 , 因 瑞 應 之 備 至 , 聽 曆 數 之 所 在 , 遂 獻 璽 綬 , 固 讓 尊 號 。 能 言 之 倫 , 莫 不 抃 舞 , 河 圖 、 洛 書 , 天 命 瑞 應, 人 事 協 于 天 時 , 民 言 協 于 天 敘 。 而 陛 下 性 秉 勞 謙 , 體 尚 克 讓 , 明 詔 懇 切 , 未 肯 聽 許 , 臣 妾 小 人 , 莫 不 伊 邑 。臣 等 聞 自 古 及 今 , 有 天 下 者 不 常 在 乎 一 姓 ; 考 以 德 勢 ,則 盛 衰 在 乎 彊 弱 , 論 以 終 始 , 則 廢 興 在 乎 期 運 。 唐 、 虞 曆 數 , 不 在 厥 子 而 在 舜 、 禹 。 舜 、 禹 雖 懷 克 讓 之 意 迫 ,群 后 執 玉 帛 而 朝 之 , 兆 民 懷 欣 戴 而 歸 之 , 率 土 揚 歌 謠 而 詠 之 , 故 其 守 節 之 拘 , 不 可 得 而 常 處 , 達 節 之 權 , 不 可 得 而 久 避 ; 是 以 或 遜 位 而 不 , 或 受 禪 而 不 辭 , 不 尊 者 未 必 厭 皇 寵 , 不 辭 者 未 必 渴 帝 祚 , 各 迫 天 命 而 不 得 以 已。 既 禪 之 後 , 則 唐 氏 之 子 為 賓 於 有 虞 , 虞 氏 之 冑 為 客 於 夏 代 , 然 則 禪 代 之 義 , 非 獨 受 之 者 實 應 天 福 , 授 之 者 亦 與 有 餘 慶 焉 。 漢 自 章 、 和 之 後 , 世 多 變 故 , 稍 以 陵 遲 ,洎 乎 孝 靈 , 不 恆 其 心 , 虐 賢 害 仁 , 聚 斂 無 度 , 政 在 嬖 豎, 視 民 如 讎 , 遂 令 上 天 震 怒 , 百 姓 從 風 如 歸 ; 當 時 則 四 海 鼎 沸 , 既 沒 則 禍 發 宮 庭 , 寵 勢 並 竭 , 帝 室 遂 卑 , 若 在 帝 舜 之 末 節 , 猶 擇 聖 代 而 授 之 , 荊 人 抱 玉 璞 , 猶 思 良 工 而 刊 之 , 況 漢 國 既 往 , 莫 之 能 匡 , 推 器 移 君 , 委 之 聖 哲, 固 其 宜 也 。 漢 朝 委 質 , 既 願 禮 禪 之 速 定 也 , 天 祚 率 土, 必 將 有 主 ; 主 率 土 者 , 非 陛 下 其 孰 能 任 之 ? 所 謂 論 德 無 與 為 比 , 考 功 無 推 讓 矣 。 天 命 不 可 久 稽 , 民 望 不 不 可 久 違 , 臣 等 慺 慺 , 不 勝 大 願 。 伏 請 陛 下 割 撝 謙 之 志 , 脩受 禪 之 禮 , 副 人 神 之 意 , 慰 外 內 之 願 。 」 令 曰 : 「 以 德 則 孤 不 足 , 以 時 則 戎 虜 未 滅 。 若 以 群 賢 之 靈 , 得 保 首 領, 終 君 魏 國 , 於 孤 足 矣 。 若 孤 者 , 胡 足 以 辱 四 海 ? 至 乎 天 瑞 人 事 , 皆 先 王 聖 德 遺 慶 , 孤 何 有 焉 ? 是 以 未 敢 聞 命。 」

        己 巳 , 魏 王 上 書 曰 : 「 臣 聞 舜 有 賓 於 四 門 之 勳 , 乃 受 禪 於 陶 唐 , 禹 有 存 國 七 百 之 功, 乃 承 祿 於 有 虞 。 臣 以 蒙 蔽 , 德 非 二 聖 , 猥 當 天 統 , 不敢 聞 命 。 敢 屢 抗 疏 , 略 陳 私 願 , 庶 章 通 紫 庭 , 得 全 微 節, 情 達 宸 極 , 永 守 本 志 。 而 音 重 復 銜 命 , 申 制 詔 臣 , 臣實 戰 惕 , 不 發 璽 書 , 而 音 迫 于 嚴 詔 , 不 敢 復 命 。 願 陛 下馳 傳 騁 驛 , 召 音 還 臺 。 不 勝 至 誠 , 謹 使 宗 奉 書 。 」

        相 國 歆 、 太 尉 詡 、 御 史 大 夫 朗 及 九 卿 奏 曰 : 「 臣 等 伏 讀 詔 書 , 於 邑 益 甚 。 臣 等 聞 易 稱 聖 人 奉 天 時 , 論 語 云 君 子 畏 天 命 , 天 命 有 去 就 , 然 後 帝 者 有 禪 代 。 是 以 唐 之 禪 虞 , 命 在 爾 躬 , 虞 之 順 唐 , 謂 之 受 終 ; 堯 知 天 命 去 己 , 故 不 得 不 禪 舜 , 舜 知 曆 數 在 躬, 故 不 敢 不 受 ; 不 得 不 禪 , 奉 天 時 也 , 不 敢 不 受 , 畏 天 命 也 。 漢 朝 雖 承 季 末 陵 遲 之 餘 , 猶 務 奉 天 命 以 則 堯 之 道, 是 以 願 禪 帝 位 而 歸 二 女 。 而 陛 下 正 於 大 魏 受 命 之 初 ,抑 虞 、 夏 之 達 節 , 尚 延 陵 之 讓 退 , 而 所 枉 者 大 , 所 直 者 小 , 所 詳 者 輕 , 所 略 者 重 , 中 人 凡 士 猶 為 陛 下 陋 之 。 沒 者 有 靈 , 則 重 華 必 忿 憤 於 蒼 梧 之 神 墓 , 大 禹 必 鬱 悒 於 會 稽 之 山 陰 , 武 王 必 不 悅 於 ( 商 ) 〔 高 〕 陵 之 玄 宮 矣 。 是 以 臣 等 敢 以 死 請 。 且 漢 政 在 閹 宦 , 祿 去 帝 室 七 世 矣 , 遂 集 矢 石 於 其 宮 殿 , 而 二 京 為 之 丘 墟 。 當 是 之 時 , 四 海 蕩 覆 , 天 下 分 崩 , 武 王 親 衣 甲 而 冠 冑 , 沐 雨 而 櫛 風 , 為 民 請 命 , 則 活 萬 國 , 為 世 撥 亂 , 則 致 升 平 , 鳩 民 而 立 長 ,築 宮 而 置 吏 , 元 元 無 過 , 罔 於 前 業 , 而 始 有 造 於 華 夏 。陛 下 即 位 , 光 昭 文 德 , 以 翊 武 功 , 勤 恤 民 隱 , 視 之 如 傷, 懼 者 寧 之 , 勞 者 息 之 , 寒 者 以 煖 , 飢 者 以 充 , 遠 人 以( 恩 復 ) 〔 德 服 〕 , 寇 敵 以 恩 降 , 邁 恩 種 德 , 光 被 四 表; 稽 古 篤 睦 , 茂 于 放 勛 , 網 漏 吞 舟 , 弘 乎 周 文 。 是 以 布 政 未 期 , 人 神 並 和 , 皇 天 則 降 甘 露 而 臻 四 靈 , 后 土 則 挺 芝 草 而 吐 醴 泉 , 虎 豹 鹿 兔 , 皆 素 其 色 , 雉 鳩 燕 雀 , 亦 白 其 羽 , 連 理 之 木 , 同 心 之 瓜 , 五 采 之 魚 , 珍 祥 瑞 物 , 雜遝 於 其 間 者 , 無 不 畢 備 。 古 人 有 言 : 『 微 禹 , 吾 其 魚 乎! 』 微 大 魏 , 則 臣 等 之 白 骨 交 橫 于 曠 野 矣 。 伏 省 群 臣 外內 前 後 章 奏 , 所 以 陳 敘 陛 下 之 符 命 者 , 莫 不 條 河 洛 之 圖書 , 據 天 地 之 瑞 應 , 因 漢 朝 之 款 誠 , 宣 萬 方 之 景 附 , 可謂 信 矣 ( 省 ) 〔 著 〕 矣 ; 三 王 無 以 及 , 五 帝 無 以 加 。 民命 之 懸 於 魏 〔 邦 , 民 心 之 繫 於 魏 〕 政 , 三 十 有 餘 年 矣 ,此 乃 千 世 時 至 之 會 , 萬 載 一 遇 之 秋 ; 達 節 廣 度 , 宜 昭 於斯 際 , 拘 牽 小 節 , 不 施 於 此 時 。 久 稽 天 命 , 罪 在 臣 等 。輒 營 壇 場 , 具 禮 儀 , 擇 吉 日 , 昭 告 昊 天 上 帝 , 秩 群 神 之禮 , 須 禋 祭 畢 , 會 群 寮 於 朝 堂 , 議 年 號 、 正 朔 、 服 色 當施 行 , 上 。 」 復 令 曰 : 「 昔 者 大 舜 飯 糗 茹 草 , 將 終 身 焉, 斯 則 孤 之 前 志 也 。 及 至 承 堯 禪 , 被 ( 珍 ) 〔 袗 〕 裘 ,妻 二 女 , 若 固 有 之 , 斯 則 順 天 命 也 。 群 公 卿 士 誠 以 天 命不 可 拒 , 民 望 不 可 違 , 孤 亦 曷 以 辭 焉 ? 」

        庚 午 , 冊 詔 魏 王 曰 : 「 昔 堯 以 配 天 之 德 , 秉 六 合 之 重 , 猶 睹 曆 運 之 數 , 移 於 有 虞 ,委 讓 帝 位 , 忽 如 遺 跡 。 今 天 既 訖 我 漢 命 , 乃 眷 北 顧 , 帝皇 之 業 , 實 在 大 魏 。 朕 守 空 名 以 竊 古 義 , 顧 視 前 事 , 猶 有 慚 德 , 而 王 遜 讓 至 於 三 四 , 朕 用 懼 焉 。 夫 不 辭 萬 乘 之位 者 , 知 命 達 節 之 數 也 , 虞 、 夏 之 君 , 處 之 不 疑 , 故 勳 烈 垂 於 萬 載 , 美 名 傳 於 無 窮 。 今 遣 守 尚 書 令 侍 中 ( 顗 )〔 覬 〕 喻 , 王 其 速 陟 帝 位 , 以 順 天 人 之 心 , 副 朕 之 大 願。 」

        於 是 尚 書 令 桓 階 等 奏 曰 : 「 今 漢 氏 之 命 已 四 至 , 而 陛 下 前 後 固 辭 , 臣 等 伏 以 為 上 帝 之 臨 聖 德 , 期 運 之 隆 大 魏 , 斯 豈 數 載 ? 傳 稱 周 之 有 天 下, 非 甲 子 之 朝 , 殷 之 去 帝 位 , 非 牧 野 之 日 也 , 故 詩 序 商湯 , 追 本 玄 王 之 至 , 述 姬 周 , 上 錄 后 稷 之 生 , 是 以 受 命 既 固 , 厥 德 不 回 。 漢 氏 衰 廢 , 行 次 已 絕 , 三 辰 垂 其 徵 ,史 官 著 其 驗 , 耆 老 記 先 古 之 占 , 百 姓 協 歌 謠 之 聲 。 陛 下 應 天 受 禪 , 當 速 即 壇 場 , 柴 燎 上 帝 , 誠 不 宜 久 停 神 器 ,拒 億 兆 之 願 。 臣 輒 下 太 史 令 擇 元 辰 , 今 月 二 十 九 日 , 可 登 壇 受 命 , 請 詔 王 公 群 卿 , 具 條 禮 儀 別 奏 。 」 令 曰 : 「可 。 」

〔 三 〕   獻 帝 傳 曰 : 辛 未 , 魏 王 登 壇 受 禪 , 公 卿 、 列 侯 、 諸 將 、 匈 奴 單 于 、 四 夷 朝 者 數 萬 人 陪 位 , 燎 祭 天 地 、 五 嶽 、 四 瀆 , 曰 : 「 皇 帝 臣 丕 敢 用 玄 牡 昭 告 于 皇 皇 后 帝 : 漢 歷 世 二 十 有 四 , 踐 年 四 百 二 十 有 六 , 四 海 困 窮 , 三 綱 不 立 , 五 緯 錯 行 , 靈 祥 並 見 , 推 術 數 者 , 慮 之 古 道 , 咸 以 為 天 之 曆 數 , 運 終 茲 世 , 凡 諸 嘉 祥 民 神 之 意 , 比 昭 有 漢 數 終 之 極 , 魏 家 受 命 之 符 。 漢 主 以 神 器 宜 授 於 臣 , 憲 章 有 虞 , 致 位 于 丕 。 丕 震 畏 天 命 ,雖 休 勿 休 。 群 公 庶 尹 六 事 之 人 , 外 及 將 士 , 洎 于 蠻 夷 君 長 , 僉 曰 : 『 天 命 不 可 以 辭 拒 , 神 器 不 可 以 久 曠 , 群 臣 不 可 以 無 主 , 萬 幾 不 可 以 無 統 。 』 丕 祗 承 皇 象 , 敢 不 欽 承 。 卜 之 守 龜 , 兆 有 大 橫 , 筮 之 三 易 , 兆 有 革 兆 , 謹 擇 元 日 , 與 群 寮 登 壇 受 帝 璽 綬 , 告 類 于 爾 大 神 ; 唯 爾 有 神, 尚 饗 永 吉 , 兆 民 之 望 , 祚 于 有 魏 世 享 。 」 遂 制 詔 三 公:「 上 古 之 始 有 君 也 , 必 崇 恩 化 以 美 風俗 , 然 百 姓 順 教 而 刑 辟 厝 焉 。 今 朕 承 帝 王 之 緒 , 其 以 延 康 元 年 為 黃 初 元 年 , 議 改 正 朔 , 易 服 色 , 殊 徽 號 , 同 律度 量 , 承 土 行 , 大 赦 天 下 ; 自 殊 死 以 下 , 諸 不 當 得 赦 ,皆 赦 除 之 。 」

        魏 氏 春 秋 曰 : 帝 升 壇 禮 畢 ,顧 謂 群 臣 曰 : 「 舜 、 禹 之 事 , 吾 知 之 矣 。 」

        於 竇 搜 神 記 曰 : 宋 大 夫 邢 史 子 臣 明 於 天 道 , 周 敬 王 之 三 十 七 年 , 景 公 問 曰 : 「 天 道 其 何 祥 ? 」 對 曰 : 「 後 五 ( 十 ) 年 五 月 丁 亥 , 臣 將 死 ;死 後 五 年 五 月 丁 卯 , 吳 將 亡 ; 亡 後 五 年 , 君 將 終 ; 終 後 四 百 年 , 邾 王 天 下 。 」 俄 而 皆 如 其 言 。 所 云 邾 王 天 下 者, 謂 魏 之 興 也 。 邾 , 曹 姓 , 魏 亦 曹 姓 , 皆 邾 之 後 。 其 年 數 則 錯 , 未 知 邢 史 失 其 數 邪 , 將 年 代 久 遠 , 注 記 者 傳 而有 謬 也 ?

    黃 初 元 年 十 一 月 癸 酉 , 以 河 內 之 山 陽 邑 萬 戶 奉 漢 帝 為 山 陽 公 , 行 漢 正 朔 , 以 天 子 之 禮 郊 祭 , 上 書 不 稱 臣, 京 都 有 事 于 太 廟 , 致 胙 ; 封 公 之 四 子 為 列 侯 。 追 尊 皇 祖 太 王 曰 太 皇 帝 , 考 武 王 曰 武 皇 帝 , 尊 王 太 后 曰 皇 太 后。 賜 男 子 爵 人 一 級 , 為 父 後 及 孝 悌 力 田 人 二 級 。 以 漢 諸 侯 王 為 崇 德 侯 , 列 侯 為 關 中 侯 。 以 潁 陰 之 繁 陽 亭 為 繁 昌 縣 。 封 爵 增 位 各 有 差 。 改 相 國 為 司 徒 , 御 史 大 夫 為 司 空, 奉 常 為 太 常 , 郎 中 令 為 光 祿 勳 , 大 理 為 廷 尉 , 大 農 為 大 司 農 。 郡 國 縣 邑 , 多 所 改 易 。 更 授 匈 奴 南 單 于 呼 廚 泉魏 璽 綬 , 賜 青 蓋 車 、 乘 輿 、 寶 劍 、 玉 玦 。 十 二 月 , 初 營洛 陽 宮 , 戊 午 幸 洛 陽 。 〔 一 〕

〔 一 〕   臣 松 之 案 : 諸 書 記 是 時 帝 居 北 宮 , 以 建 始 殿 朝 群 臣 , 門 曰 承 明 , 陳 思 王 植 詩 曰 「 謁帝 承 明 廬 」 是 也 。 至 明 帝 時 , 始 於 漢 南 宮 崇 德 殿 處 起 太 極 、 昭 陽 諸 殿 。 魏 書 曰 : 以 夏 數 為 得 天 , 故 即 用 夏 正 ,而 服 色 尚 黃 。 魏 略 曰 : 詔 以 漢 火 行 也 , 火 忌 水 , 故 「 洛」 去 「 水 」 而 加「 佳 」 。 魏 於 行 次 為 土 , 土 , 水 之 牡也 , 水 得 土 而 乃 流 , 土 得 水 而 柔 , 故 除 「 佳 」 加 「 水 」, 變 「 雒 」 為 「 洛 」 。

    是 歲 , 長 水 校 尉 戴 陵 諫 不 宜 數 行 弋 獵 , 帝 大 怒 ;陵 減 死 罪 一 等 。

    二 年 春 正 月 , 郊 祀 天 地 、 明 堂 。 甲 戌 , 校 獵 至 原 陵 , 遣 使 者 以 太 牢 祠 漢 世 祖 。 乙 亥 , 朝 日 於 東 郊 。 〔 一〕 初 令 郡 國 口 滿 十 萬 者 , 歲 察 孝 廉 一 人 ; 其 有 秀 異 , 無 拘 戶 口 。 辛 巳 , 分 三 公 戶 邑 , 封 子 弟 各 一 人 為 列 侯 。 壬午 , 復 潁 川 郡 一 年 田 租 。 〔 二 〕 改 許 縣 為 許 昌 縣 。 以 魏 郡 東 部 為 陽 平 郡 , 西 部 為 廣 平 郡 。 〔 三 〕

〔 一 〕   臣 松 之 以 為 禮 天 子 以 春 分 朝 日 , 秋 分 夕 月 ; 尋 此 年 正 月 郊 祀 , 有 月 無 日 , 乙 亥 朝 日, 則 有 日 無 月 , 蓋 文 之 脫 也 。 案 明 帝 朝 日 夕 月 , 皆 如 禮 文 , 故 知 此 紀 為 誤 者 也 。

〔 二 〕   魏 書 載 詔 曰 : 「 潁 川 , 先 帝所 由 起 兵 征 伐 也 。 官 渡 之 役 , 四 方 瓦 解 , 遠 近 顧 望 , 而 此 郡 守 義 , 丁 壯 荷 戈 , 老 弱 負 糧 。 昔 漢 祖 以 秦 中 為 國 本, 光 武 恃 河 內 為 王 基 , 今 朕 復 於 此 登 壇 受 禪 , 天 以 此 郡 翼 成 大 魏 。 」

〔 三 〕   魏 略 曰 : 改 長 安 、 譙 、 許 昌、 鄴 、 洛 陽 為 五 都 ; 立 石 表 , 西 界 宜 陽 , 北 循 太 行 , 東 北 界 陽 平 , 南 循 魯 陽 , 東 界 郯 , 為 中 都 之 地 。 令 天 下 聽 內 徙 , 復 五 年 , 後 又 增 其 復 。

    詔 曰 : 「 昔 仲 尼 資 大 聖 之 才 , 懷 帝 王 之 器 , 當 衰  之 末 , 無 受 命 之 運 , 在 魯 、 衛 之 朝 , 教 化 乎 洙 、 泗 之上 , 悽 悽 焉 , 遑 遑 焉 , 欲 屈 己 以 存 道 , 貶 身 以 救 世 。 於 時 王 公 終 莫 能 用 之 , 乃 退 考 五 代 之 禮 , 脩 素 王 之 事 , 因 魯 史 而 制 春 秋 , 就 太 師 而 正 雅 頌 , 俾 千 載 之 後 , 莫 不 宗 其 文 以 述 作 , 仰 其 聖 以 成 謀 , 咨 ! 可 謂 命 世 之 大 聖 , 億 載 之 師 表 者 也 。 遭 天 下 大 亂 , 百 祀 墮 壞 , 舊 居 之 廟 , 毀 而 不 脩 , 褒 成 之 後 , 絕 而 莫 繼 , 闕 里 不 聞 講 頌 之 聲 , 四 時 不 睹 蒸 嘗 之 位 , 斯 豈 所 謂 崇 禮 報 功 , 盛 德 百 世 必 祀 者 哉 ! 其 以 議 郎 孔 羨 為 宗 聖 侯 , 邑 百 戶 , 奉 孔 子 祀 。 」 令 魯 郡 脩 起 舊 廟 , 置 百 戶 吏 卒 以 守 衛 之 , 又 於 其 外 廣 為 室 屋 以 居 學 者 。

    ( 春 ) 三 月 , 加 遼 東 太 守 公 孫 恭 為 車 騎 將 軍 。 初復 五 銖 錢 。 夏 四 月 , 以 車 騎 將 軍 曹 仁 為 大 將 軍 。 五 月 ,鄭 甘 復 叛 , 遣 曹 仁 討 斬 之 。 六 月 庚 子 , 初 祀 五 嶽 四 瀆 ,咸 秩 群 祀 。 〔 一 〕 丁 卯 , 夫 人 甄 氏 卒 。 戊 辰 晦 , 日 有 食之 , 有 司 奏 免 太 尉 , 詔 曰 : 「 災 異 之 作 , 以 譴 元 首 , 而歸 過 股 肱 , 豈 禹 、 湯 罪 己 之 義 乎 ? 其 令 百 官 各 虔 厥 職 ,後 有 天 地 之 眚 , 勿 復 劾 三 公 。 」

〔 一 〕   魏 書 : 甲 辰 , 以 京 師 宗 廟 未 成 , 帝 親 祠 武 皇 帝 於 建 始 殿 , 躬 執 饋 奠 , 如 家 人 之 禮 。

    秋 八 月 , 孫 權 遣 使 奉 章 , 并 遣 于 禁 等 還 。 丁 巳 ,使 太 常 邢 貞 持 節 拜 權 為 大 將 軍 , 封 吳 王 , 加 九 錫 。 冬 十月 , 授 楊 彪 光 祿 大 夫 。 〔 一 〕 以 穀 貴 , 罷 五 銖 錢 。 〔 二〕 己 卯 , 以 大 將 軍 曹 仁 為 大 司 馬 。 十 二 月 , 行 東 巡 。 是 歲 築 陵 雲 臺 。

〔 一 〕   魏 書 曰 : 己 亥 , 公 卿 朝 朔 旦, 并 引 故 漢 太 尉 楊 彪 , 待 以 客 禮 , 詔 曰 : 「 夫 先 王 制 几 杖 之 賜 , 所 以 賓 禮 黃 耇 褒 崇 元 老 也 。 昔 孔 光 、 卓 茂 皆 以 淑 德 高 年 , 受 茲 嘉 錫 。 公 故 漢 宰 臣 , 乃 祖 已 來 , 世 著 名 節 , 年 過 七 十 , 行 不 踰 矩 , 可 謂 老 成 人 矣 , 所 宜 寵 異 以 章 舊 德 。 其 賜 公 延 年 杖 及 馮 几 ; 謁 請 之 日 , 便 使 杖 入 ,又 可 使 著 鹿 皮 冠 。 」 彪 辭 讓 不 聽 , 竟 著 布 單 衣 、 皮 弁 以見 。 續 漢 書 曰 : 彪 見 漢 祚 將 終 , 自 以 累 世 為 三 公 , 恥 為魏 臣 , 遂 稱 足 攣 , 不 復 行 。 積 十 餘 年 , 帝 即 王 位 , 欲 以 為 太 尉 , 令 近 臣 宣 旨 。 彪 辭 曰 : 「 嘗 以 漢 朝 為 三 公 , 值 世 衰 亂 , 不 能 立 尺 寸 之 益 , 若 復 為 魏 臣 , 於 國 之 選 , 亦不 為 榮 也 。 」 帝 不 奪 其 意 。 黃 初 四 年 , 詔 拜 光 祿 大 夫 ,秩 中 二 千 石 , 朝 見 位 次 三 公 , 如 孔 光 故 事 。 彪 上 章 固 讓, 帝 不 聽 , 又 為 門 施 行 馬 , 致 吏 卒 , 以 優 崇 之 。 年 八 十 四 , 以 六 年 薨 。 子 脩 , 事 見 陳 思 王 傳 。

〔 二 〕   魏 書 曰 : 十 一 月 辛 未 , 鎮 西 將 軍 曹 真 命 眾 將 及 州 郡 兵 討 破 叛 胡 治 元 多 、 盧 水 、 封 賞 等 , 斬 首 五 萬 餘 級 , 獲 生 口 十 萬 , 羊 一 百 一 十 一 萬 口 ,牛 八 萬 , 河 西 遂 平 。 帝 初 聞 胡 決 水 灌 顯 美 , 謂 左 右 諸 將 曰 : 「 昔 隗 囂 灌 略 陽 , 而 光 武 因 其 疲 弊 , 進 兵 滅 之 。 今 胡 決 水 灌 顯 美 , 其 事 正 相 似 , 破 胡 事 今 至 不 久 。 」 旬 日, 破 胡 告 檄 到 , 上 大 笑 曰 : 「 吾 策 之 於 帷 幕 之 內 , 諸 將 奮 擊 於 萬 里 之 外 , 其 相 應 若 合 符 節 。 前 後 戰 克 獲 虜 , 未 有 如 此 也 。 」

    三 年 春 正 月 丙 寅 朔 , 日 有 蝕 之 。 庚 午 , 行 幸 許 昌 宮 。 詔 曰 : 「 今 之 計 、 ( 考 ) 〔 孝 〕 , 古 之 貢 士 也 ; 十 室 之 邑 , 必 有 忠 信 , 若 限 年 然 後 取 士 , 是 呂 尚 、 周 晉 不顯 於 前 世 也 。 其 令 郡 國 所 選 , 勿 拘 老 幼 ; 儒 通 經 術 , 吏 達 文 法 , 到 皆 試 用 。 有 司 糾 故 不 以 實 者 。 」 〔 一 〕

〔 一 〕   魏 書 曰 : 癸 亥 , 孫 權 上 書 ,說 : 「 劉 備 支 黨 四 萬 人 , 馬 二 三 千 匹 , 出 秭 歸 , 請 往 掃撲 , 以 克 捷 為 效 。 」 帝 報 曰 : 「 昔 隗 囂 之 弊 , 禍 發 栒 邑, 子 陽 之 禽 , 變 起 扞 關 , 將 軍 其 亢 厲 威 武 , 勉 蹈 奇 功 ,以 稱 吾 意 。 」

    二 月 , 鄯 善 、 龜 茲 、 于 闐 王 各 遣 使 奉 獻 , 詔 曰 :「 西 戎 即 敘 , 氐 、 羌 來 王 , 詩 、 書 美 之 。 頃 者 西 域 外 夷並 款 塞 內 附 , 〔 一 〕 其 遣 使 者 撫 勞 之 。 」 是 後 西 域 遂 通, 置 戊 己 校 尉 。

〔 一 〕   應 劭 漢 書 注 曰 : 款 , 叩 也 ;皆 叩 塞 門 來 服 從 。

    三 月 乙 丑 , 立 齊 公 叡 為 平 原 王 , 帝 弟 鄢 陵 公 彰 等 十 一 人 皆 為 王 。 初 制 封 王 之 庶 子 為 鄉 公 , 嗣 王 之 庶 子 為亭 侯 , 公 之 庶 子 為 亭 伯 。 甲 戌 , 立 皇 子 霖 為 河 東 王 。 甲 午 , 行 幸 襄 邑 。 夏 四 月 戊 申 , 立 鄄 城 侯 植 為 鄄 城 王 。 癸亥 , 行 還 許 昌 宮 。 五 月 , 以 荊 、 揚 、 江 表 八 郡 為 荊 州 ,孫 權 領 牧 故 也 ; 荊 州 江 北 諸 郡 為 郢 州 。

    閏 月 , 孫 權 破 劉 備 于 夷 陵 。 初 , 帝 聞 備 兵 東 下 ,與 權 交 戰 , 樹 柵 連 營 七 百 餘 里 , 謂 群 臣 曰 : 「 備 不 曉 兵, 豈 有 七 百 里 營 可 以 拒 敵 者 乎 ! 『 苞 原 隰 險 阻 而 為 軍 者為 敵 所 禽 』 , 此 兵 忌 也 。 孫 權 上 事 今 至 矣 。 」 後 七 日 ,破 備 書 到 。

    秋 七 月 , 冀 州 大 蝗 , 民 饑 , 使 尚 書 杜 畿 持 節 開 倉廩 以 振 之 。 八 月 , 蜀 大 將 黃 權 率 眾 降 。 〔 一 〕

〔 一 〕   魏 書 曰 : 權 及 領 南 郡 太 守 史 郃 等 三 百 一 十 八 人 , 詣 荊 州 刺 史 奉 上 所 假 印 綬 、 棨 戟 、幢 麾 、 牙 門 、 鼓 車 。 權 等 詣 行 在 所 , 帝 置 酒 設 樂 , 引 見 於 承 光 殿 。 權 、 郃 等 人 人 前 自 陳 , 帝 為 論 說 軍 旅 成 敗 去 就 之 分 , 諸 將 無 不 喜 悅 。 賜 權 金 帛 、 車 馬 、 衣 裘 、 帷 帳、 妻 妾 , 下 及 偏 裨 皆 有 差 。 拜 權 為 侍 中 鎮 南 將 軍 , 封 列 侯 , 即 日 召 使 驂 乘 ; 及 封 史 郃 等 四 十 二 人 皆 為 列 侯 , 為 將 軍 郎 將 百 餘 人 。

    九 月 甲 午 , 詔 曰 : 「 夫 婦 人 與 政 , 亂 之 本 也 。 自 今 以 後 , 群 臣 不 得 奏 事 太 后 , 后 族 之 家 不 得 當 輔 政 之 任, 又 不 得 橫 受 茅 土 之 爵 ; 以 此 詔 傳 後 世 , 若 有 背 違 , 天 下 共 誅 之 。 」 〔 一 〕 庚 子 , 立 皇 后 郭 氏 。 賜 天 下 男 子 爵 人 二 級 ; 鰥 寡 篤 癃 及 貧 不 能 自 存 者 賜 穀 。

〔 一 〕   孫 盛 曰 : 夫 經 國 營 治 , 必 憑俊 哲 之 輔 , 賢 達 令 德 , 必 居 參 亂 之 任 , 故 雖 周 室 之 盛 ,有 婦 人 與 焉 。 然 則 坤 道 承 天 , 南 面 罔 二 , 三 從 之 禮 , 謂 之 至 順 , 至 於 號 令 自 天 子 出 , 奏 事 專 行 , 非 古 義 也 。 昔在 申 、 呂 , 實 匡 有 周 。 苟 以 天 下 為 心 , 惟 德 是 杖 , 則 親疏 之 授 , 至 公 一 也 , 何 至 后 族 而 必 斥 遠 之 哉 ? 二 漢 之 季世 , 王 道 陵 遲 , 故 令 外 戚 憑 寵 , 職 為 亂 階 。 ( 於 ) 此 自時 昏 道 喪 , 運 祚 將 移 , 縱 無 王 、 呂 之 難 , 豈 乏 田 、 趙 之禍 乎 ? 而 後 世 觀 其 若 此 , 深 懷 酖 毒 之 戒 也 。 至 于 魏 文 ,遂 發 一 概 之 詔 , 可 謂 有 識 之 爽 言 , 非 帝 者 之 宏 議 。

    冬 十 月 甲 子 , 表 首 陽 山 東 為 壽 陵 , 作 終 制 曰 : 「禮 , 國 君 即 位 為 椑 , 椑 音 扶 歷 反 。 存 不 忘 亡 也 。 〔 一 〕 昔 堯 葬 穀 林 , 通 樹 之 , 禹 葬 會 稽 , 農不 易 畝 , 〔 二 〕 故 葬 於 山 林 , 則 合 乎 山 林 。 封 樹 之 制 ,非 上 古 也 , 吾 無 取 焉 。 壽 陵 因 山 為 體 , 無 為 封 樹 , 無 立寢 殿 , 造 園 邑 , 通 神 道 。 夫 葬 也 者 , 藏 也 , 欲 人 之 不 得見 也 。 骨 無 痛 痒 之 知 , 冢 非 棲 神 之 宅 , 禮 不 墓 祭 , 欲 存 亡 之 不 黷 也 , 為 棺 槨 足 以 朽 骨 , 衣 衾 足 以 朽 肉 而 已 。 故吾 營 此 丘 墟 不 食 之 地 , 欲 使 易 代 之 後 不 知 其 處 。 無 施 葦 炭 , 無 藏 金 銀 銅 鐵 , 一 以 瓦 器 , 合 古 塗 車 、 芻 靈 之 義 。棺 但 漆 際 會 三 過 , 飯 含 無 以 珠 玉 , 無 施 珠 襦 玉 匣 , 諸 愚 俗 所 為 也 。 季 孫 以 璵 璠 斂 , 孔 子 歷 級 而 救 之 , 譬 之 暴 骸 中 原 。 宋 公 厚 葬 , 君 子 謂 華 元 、 樂 莒 不 臣 , 以 為 棄 君 於 惡 。 漢 文 帝 之 不 發 , 霸 陵 無 求 也 ; 光 武 之 掘 , 原 陵 封 樹也 。 霸 陵 之 完 , 功 在 釋 之 ; 原 陵 之 掘 , 罪 在 明 帝 。 是 釋 之 忠 以 利 君 , 明 帝 愛 以 害 親 也 。 忠 臣 孝 子 , 宜 思 仲 尼 、丘 明 、 釋 之 之 言 , 鑒 華 元 、 樂 莒 、 明 帝 之 戒 , 存 於 所 以 安 君 定 親 , 使 魂 靈 萬 載 無 危 , 斯 則 賢 聖 之 忠 孝 矣 。 自 古 及 今 , 未 有 不 亡 之 國 , 亦 無 不 掘 之 墓 也 。 喪 亂 以 來 , 漢 氏 諸 陵 無 不 發 掘 , 至 乃 燒 取 玉 匣 金 縷 , 骸 骨 并 盡 , 是 焚 如 之 刑 , 豈 不 重 痛 哉 ! 禍 由 乎 厚 葬 封 樹 。 『 桑 、 霍 為 我戒 』 , 不 亦 明 乎 ? 其 皇 后 及 貴 人 以 下 , 不 隨 王 之 國 者 ,有 終 沒 皆 葬 澗 西 , 前 又 以 表 其 處 矣 。 蓋 舜 葬 蒼 梧 , 二 妃不 從 , 延 陵 葬 子 , 遠 在 嬴 、 博 , 魂 而 有 靈 , 無 不 之 也 ,一 澗 之 閒 , 不 足 為 遠 。 若 違 今 詔 , 妄 有 所 變 改 造 施 , 吾為 戮 尸 地 下 , 戮 而 重 戮 , 死 而 重 死 。 臣 子 為 蔑 死 君 父 ,不 忠 不 孝 , 使 死 者 有 知 , 將 不 福 汝 。 其 以 此 詔 藏 之 宗 廟, 副 在 尚 書 、 祕 書 、 三 府 。 」

〔 一 〕   臣 松 之 按 : 禮 , 天 子 諸 侯 之 棺 , 各 有 重 數 ; 棺 之 親 身 者 曰 椑 。

〔 二 〕   呂 氏 春 秋 : 堯 葬 于 穀 林 , 通 樹 之 ; 舜 葬 於 紀 , 市 廛 不 變 其 肆 ; 禹 葬 會 稽 , 不 變 人 徒。

    是 月 , 孫 權 復 叛 。 復 郢 州 為 荊 州 。 帝 自 許 昌 南 征, 諸 軍 兵 並 進 , 權 臨 江 拒 守 。 十 一 月 辛 丑 , 行 幸 宛 。 庚申 晦 , 日 有 食 之 。 是 歲 , 穿 靈 芝 池 。

    四 年 春 正 月 , 詔 曰 : 「 喪 亂 以 來 , 兵 革 未 戢 , 天下 之 人 , 互 相 殘 殺 。 今 海 內 初 定 , 敢 有 私 復 讎 者 皆 族 之。 」 築 南 巡 臺 於 宛 。 三 月 丙 申 , 行 自 宛 還 洛 陽 宮 。 癸 卯, 月 犯 心 中 央 大 星 。 〔 一 〕 丁 未 , 大 司 馬 曹 仁 薨 。 是 月大 疫 。

〔 一 〕   魏 書 載 丙 午 詔 曰 : 「 孫 權 殘 害 民 物 , 朕 以 寇 不 可 長 , 故 分 命 猛 將 三 道 並 征 。 今 征 東 諸 軍 與 權 黨 呂 範 等 水 戰 , 則 斬 首 四 萬 , 獲 船 萬 艘 。 大 司 馬 據 守 濡 須 , 其 所 禽 獲 亦 以 萬 數 。 中 軍 、 征 南 , 攻 圍 江 陵 , 左 將 軍 張 郃 等 舳 艫 直 渡 , 擊 其 南 渚 , 賊 赴 水 溺 死 者 數 千 人 , 又 為 地 道 攻 城 , 城 中 外 雀 鼠 不 得 出 入 , 此 几 上 肉 耳 ! 而 賊 中 癘 氣 疾 病 , 夾 江 塗 地 , 恐 相 染 污 。 昔 周 武 伐 殷 , 旋 師 孟 津 , 漢 祖 征 隗 囂 , 還 軍 高 平 , 皆 知 天 時 而 度 賊 情 也 。 且 成 湯 解 三 面 之 網 , 天 下 歸 仁 。 今 開 江 陵 之圍 , 以 緩 成 死 之 禽 。 且 休 力 役 , 罷 省 繇 戍 , 畜 養 士 民 ,咸 使 安 息 。 」

    夏 五 月 , 有 鵜 鶘 鳥 集 靈 芝 池 , 詔 曰 : 「 此 詩 人 所 謂 污 澤 也 。 曹 詩 『 刺 恭 公 遠 君 子 而 近 小 人 』 , 今 豈 有 賢 智 之 士 處 於 下 位 乎 ? 否 則 斯 鳥 何 為 而 至 ? 其 博 舉 天 下 雋 德 茂 才 、 獨 行 君 子 , 以 答 曹 人 之 刺 。 」 〔 一 〕

〔 一 〕   魏 書 曰 : 辛 酉 , 有 司 奏 造 二 廟 , 立 太 皇 帝 廟 , 大 長 秋 特 進 侯 與 高 祖 合 祭 , 親 盡 以 次 毀 ; 特 立 武 皇 帝 廟 , 四 時 享 祀 , 為 魏 太 祖 , 萬 載 不 毀 也。

    六 月 甲 戌 , 任 城 王 彰 薨 於 京 都 。 甲 申 , 太 尉 賈 詡 薨 。 太 白 晝 見 。 是 月 大 雨 , 伊 、 洛 溢 流 , 殺 人 民 , 壞 廬 宅 。 〔 一 〕 秋 八 月 丁 卯 , 以 廷 尉 鍾 繇 為 太 尉 。 〔 二 〕 辛未 , 校 獵 於 滎 陽 , 遂 東 巡 。 論 征 孫 權 功 , 諸 將 已 下 進 爵 增 戶 各 有 差 。 九 月 甲 辰 , 行 幸 許 昌 宮 。 〔 三 〕

〔 一 〕   魏 書 曰 : 七 月 乙 未 , 大 軍 當 出 , 使 太 常 以 特 牛 一 告 祠 於 郊 。 臣 松 之 按 : 魏 郊 祀 奏 中, 尚 書 盧 毓 議 祀 厲 殃 事 云 : 「 具 犧 牲 祭 器 , 如 前 後 師 出 告 郊 之 禮 。 」 如 此 , 則 魏 氏 出 師 , 皆 告 郊 也 。

〔 二 〕   魏 書 曰 : 有 司 奏 改 漢 氏 宗 廟 安 世 樂 曰 正 世 樂 , 嘉 至 樂 曰 迎 靈 樂 , 武 德 樂 曰 武 頌 樂 ,昭 容 樂 曰 昭 業 樂 , 雲 ( 翻 ) 〔 翹 〕 舞 曰 鳳 翔 舞 , 育 命 舞 曰 靈 應 舞 , 武 德 舞 曰 武 頌 舞 , 文 ( 昭 ) 〔 始 〕 舞 曰 大 (昭 ) 〔 韶 〕 舞 , 五 行 舞 曰 大 武 舞 。

〔 三 〕   魏 書 曰 : 十 二 月 丙 寅 , 賜 山 陽 公 夫 人 湯 沐 邑 , 公 女 曼 為 長 樂 郡 公 主 , 食 邑 各 五 百 戶。 是 冬 , 甘 露 降 芳 林 園 。 臣 松 之 按 : 芳 林 園 即 今 華 林 園, 齊 王 芳 即 位 , 改 為 華 林 。

    五 年 春 正 月 , 初 令 謀 反 大 逆 乃 得 相 告 , 其 餘 皆 勿 聽 治 ; 敢 妄 相 告 , 以 其 罪 罪 之 。 三 月 , 行 自 許 昌 還 洛 陽宮 。 夏 四 月 , 立 太 學 , 制 五 經 課 試 之 法 , 置 春 秋 穀 梁 博 士 。 五 月 , 有 司 以 公 卿 朝 朔 望 日 , 因 奏 疑 事 , 聽 斷 大 政, 論 辨 得 失 。 秋 七 月 , 行 東 巡 , 幸 許 昌 宮 。 八 月 , 為 水 軍 , 親 御 龍 舟 , 循 蔡 、 潁 , 浮 淮 , 幸 壽 春 。 揚 州 界 將 吏 士 民 , 犯 五 歲 刑 已 下 , 皆 原 除 之 。 九 月 , 遂 至 廣 陵 , 赦 青 、 徐 二 州 , 改 易 諸 將 守 。 冬 十 月 乙 卯 , 太 白 晝 見 。 行 還 許 昌 宮 。 〔 一 〕 十 一 月 庚 寅 , 以 冀 州 饑 , 遣 使 者 開 倉 廩 振 之 。 戊 申 晦 , 日 有 食 之 。

〔 一 〕   魏 書 載 癸 酉 詔 曰 : 「 近 之 不 綏 , 何 遠 之 懷 ? 今 事 多 而 民 少 , 上 下 相 弊 以 文 法 , 百 姓 無 所 措 其 手 足 。 昔 太 山 之 哭 者 , 以 為 苛 政 甚 於 猛 虎 , 吾 備 儒 者 之 風 , 服 聖 人 之 遺 教 , 豈 可 以 目 翫 其 辭 , 行 違 其 誡 者 哉 ? 廣 議 輕 刑 , 以 惠 百 姓 。 」

    十 二 月 , 詔 曰 : 「 先 王 制 禮 , 所 以 昭 孝 事 祖 , 大則 郊 社 , 其 次 宗 廟 , 三 辰 五 行 , 名 山 大 川 , 非 此 族 也 ,不 在 祀 典 。 叔 世 衰 亂 , 崇 信 巫 史 , 至 乃 宮 殿 之 內 , 戶 牖 之 閒 , 無 不 沃 酹 , 甚 矣 其 惑 也 。 自 今 , 其 敢 設 非 祀 之 祭, 巫 祝 之 言 , 皆 以 執 左 道 論 , 著 于 令 典 。 」 是 歲 穿 天 淵 池 。

    六 年 春 二 月 , 遣 使 者 循 行 許 昌 以 東 盡 沛 郡 , 問 民所 疾 苦 , 貧 者 振 貸 之 。 〔 一 〕 三 月 , 行 幸 召 陵 , 通 討 虜渠 。 乙 巳 , 還 許 昌 宮 。 并 州 刺 史 梁 習 討 鮮 卑 軻 比 能 , 大破 之 。 辛 未 , 帝 為 舟 師 東 征 。 五 月 戊 申 , 幸 譙 。 壬 戌 ,熒 惑 入 太 微 。

〔 一 〕   魏 略 載 詔 曰 : 「 昔 軒 轅 建 四 面 之 號 , 周 武 稱 『 予 有 亂 臣 十 人 』 , 斯 蓋 先 聖 所 以 體 國君 民 , 亮 成 天 工 , 多 賢 為 貴 也 。 今 內 有 公 卿 以 鎮 京 師 ,外 設 牧 伯 以 監 四 方 , 至 於 元 戎 出 征 , 則 軍 中 宜 有 柱 石 之賢 帥 , 輜 重 所 在 , 又 宜 有 鎮 守 之 重 臣 , 然 後 車 駕 可 以 周行 天 下 , 無 內 外 之 慮 。 吾 今 當 征 賊 , 欲 守 之 積 年 。 其 以 尚 書 令 潁 鄉 侯 陳 群 為 鎮 軍 大 將 軍 , 尚 書 僕 射 西 鄉 侯 司 馬懿 為 撫 軍 大 將 軍 。 若 吾 臨 江 授 諸 將 方 略 , 則 撫 軍 當 留 許昌 , 督 後 諸 軍 , 錄 後 臺 文 書 事 ; 鎮 軍 隨 車 駕 , 當 董 督 眾軍 , 錄 行 尚 書 事 ; 皆 假 節 鼓 吹 , 給 中 軍 兵 騎 六 百 人 。 吾欲 去 江 數 里 , 築 宮 室 , 往 來 其 中 , 見 賊 可 擊 之 形 , 便 出奇 兵 擊 之 ; 若 或 未 可 , 則 當 舒 六 軍 以 遊 獵 , 饗 賜 軍 士 。」

    六 月 , 利 成 郡 兵 蔡 方 等 以 郡 反 , 殺 太 守 徐 質 。 遣 屯 騎 校 尉 任 福 、 步 兵 校 尉 段 昭 與 青 州 刺 史 討 平 之 ; 其 見 脅 略 及 亡 命 者 , 皆 赦 其 罪 。

    秋 七 月 , 立 皇 子 鑒 為 東 武 陽 王 。 八 月 , 帝 遂 以 舟 師 自 譙 循 渦 入 淮 , 從 陸 道 幸 徐 。 九 月 , 築 東 巡 臺 。 冬 十月 , 行 幸 廣 陵 故 城 , 臨 江 觀 兵 , 戎 卒 十 餘 萬 , 旌 旗 數 百 里 。 〔 一 〕 是 歲 大 寒 , 水 道 冰 , 舟 不 得 入 江 , 乃 引 還 。十 一 月 , 東 武 陽 王 鑒 薨 。 十 二 月 , 行 自 譙 過 梁 , 遣 使 以 太 牢 祀 故 漢 太 尉 橋 玄 。

〔 一 〕   魏 書 載 帝 於 馬 上 為 詩 曰 : 「觀 兵 臨 江 水 , 水 流 何 湯 湯 ! 戈 矛 成 山 林 , 玄 甲 耀 日 光 。猛 將 懷 暴 怒 , 膽 氣 正 從 橫 。 誰 云 江 水 廣 , 一 葦 可 以 航 ,不 戰 屈 敵 虜 , 戢 兵 稱 賢 良 。 古 公 宅 岐 邑 , 實 始 翦 殷 商 。孟 獻 營 虎 牢 , 鄭 人 懼 稽 顙 。 充 國 務 耕 植 , 先 零 自 破 亡 。興 農 淮 、 泗 間 , 築 室 都 徐 方 。 量 宜 運 權 略 , 六 軍 咸 悅 康; 豈 如 東 山 詩 , 悠 悠 多 憂 傷 。 」

    七 年 春 正 月 , 將 幸 許 昌 , 許 昌 城 南 門 無 故 自 崩 ,帝 心 惡 之 , 遂 不 入 。 壬 子 , 行 還 洛 陽 宮 。 三 月 , 築 九 華 臺 。 夏 五 月 丙 辰 , 帝 疾 篤 , 召 中 軍 大 將 軍 曹 真 、 鎮 軍 大 將 軍 陳 群 、 征 東 大 將 軍 曹 休 、 撫 軍 大 將 軍 司 馬 宣 王 , 並受 遺 詔 輔 嗣 主 。 遣 後 宮 淑 媛 、 昭 儀 已 下 歸 其 家 。 丁 巳 ,帝 崩 于 嘉 福 殿 , 時 年 四 十 。 〔 一 〕 六 月 戊 寅 , 葬 首 陽 陵。 自 殯 及 葬 , 皆 以 終 制 從 事 。 〔 二 〕

〔 一 〕   魏 書 曰 : 殯 於 崇 華 前 殿 。

〔 二 〕   魏 氏 春 秋 曰 : 明 帝 將 送 葬 ,曹 真 、 陳 群 、 王 朗 等 以 暑 熱 固 諫 , 乃 止 。 孫 盛 曰 : 夫 窀 穸 之 事 , 孝 子 之 極 痛 也 , 人 倫 之 道 , 於 斯 莫 重 。 故 天 子 七 月 而 葬 , 同 軌 畢 至 。 夫 以 義 感 之 情 , 猶 盡 臨 隧 之 哀 ,況 乎 天 性 發 中 , 敦 禮 者 重 之 哉 ! 魏 氏 之 德 , 仍 世 不 基 矣。 昔 華 元 厚 葬 , 君 子 以 為 棄 君 於 惡 , 群 等 之 諫 , 棄 孰 甚 焉 ! 鄄 城 侯 植 為 誄 曰 : 「 惟 黃 初 七 年 五 月 七 日 , 大 行 皇 帝 崩 , 嗚 呼 哀 哉 ! 於 時 天 震 地 駭 , 崩 山 隕 霜 , 陽 精 薄 景, 五 緯 錯 行 , 百 姓 呼 嗟 , 萬 國 悲 傷 , 若 喪 考 妣 , ( 恩 過 慕 ) 〔 思 慕 過 〕 唐 , 擗 踊 郊 野 , 仰 想 穹 蒼 , 僉 曰 何 辜 ,早 世 殞 喪 , 嗚 呼 哀 哉 ! 悲 夫 大 行 , 忽 焉 光 滅 , 永 棄 萬 國, 雲 往 雨 絕 。 承 問 荒 忽 , 惛 懵 哽 咽 , 袖 鋒 抽 刃 , 歎 自 僵 斃 , 追 慕 三 良 , 甘 心 同 穴 。 感 惟 南 風 , 惟 以 鬱 滯 , 終 於 偕 沒 , 指 景 自 誓 。 考 諸 先 記 , 尋 之 哲 言 , 生 若 浮 寄 , 唯 德 可 論 , 朝 聞 夕 逝 , 孔 志 所 存 。 皇 雖 一 沒 , 天 祿 永 延 ,何 以 述 德 ? 表 之 素 旃 。 何 以 詠 功 ? 宣 之 管 絃 。 乃 作 誄 曰: 皓 皓 太 素 , 兩 儀 始 分 , 中 和 產 物 , 肇 有 人 倫 , 爰 暨 三 皇 , 實 秉 道 真 , 降 逮 五 帝 , 繼 以 懿 純 , 三 代 制 作 , 踵 武立 勳 。 季 嗣 不 維 , 網 漏 于 秦 , 崩 樂 滅 學 , 儒 坑 禮 焚 , 二世 而 殲 , 漢 氏 乃 因 , 弗 求 古 訓 , 嬴 政 是 遵 , 王 綱 帝 典 ,闃 爾 無 聞 。 末 光 幽 昧 , 道 究 運 遷 , 乾 坤 迴 曆 , 簡 聖 授 賢, 乃 眷 大 行 , 屬 以 黎 元 。 龍 飛 啟 祚 , 合 契 上 玄 , 五 行 定 紀 , 改 號 革 年 , 明 明 赫 赫 , 受 命 於 天 。 仁 風 偃 物 , 德 以禮 宣 ; 祥 惟 聖 質 , 嶷 在 幼 妍 。 庶 幾 六 典 , 學 不 過 庭 , 潛心 無 罔 , 抗 志 青 冥 。 才 秀 藻 朗 , 如 玉 之 瑩 , 聽 察 無 嚮 ,瞻 睹 未 形 。 其 剛 如 金 , 其 貞 如 瓊 , 如 冰 之 潔 , 如 砥 之 平。 爵 公 無 私 , 戮 違 無 輕 , 心 鏡 萬 機 , 攬 照 下 情 。 思 良 股 肱 , 嘉 昔 伊 、 呂 , 搜 揚 側 陋 , 舉 湯 代 禹 ; 拔 才 巖 穴 , 取士 蓬 戶 , 唯 德 是 縈 , 弗 拘 禰 祖 。 宅 土 之 表 , 道 義 是 圖 ,弗 營 厥 險 , 六 合 是 虞 。 齊 契 共 遵 , 下 以 純 民 , 恢 拓 規 矩, 克 紹 前 人 。 科 條 品 制 , 褒 貶 以 因 。 乘 殷 之 輅 , 行 夏 之 辰 。 金 根 黃 屋 , 翠 葆 龍 鱗 , 紼 冕 崇 麗 , 衡 紞 維 新 , 尊 肅禮 容 , 矚 之 若 神 。 方 牧 妙 舉 , 欽 於 恤 民 , 虎 將 荷 節 , 鎮 彼 四 鄰 ; 朱 旗 所 剿 , 九 壤 被 震 , 疇 克 不 若 ? 孰 敢 不 臣 ?縣 旌 海 表 , 萬 里 無 塵 。 虜 備 凶 徹 , 鳥 殪 江 岷 , 權 若 涸 魚, 乾 腊 矯 鱗 , 肅 慎 納 貢 , 越 裳 效 珍 , 條 支 絕 域 , 侍 子 內賓 。 德 儕 先 皇 , 功 侔 太 古 。 上 靈 降 瑞 , 黃 初 叔 祜 : 河 龍 洛 龜 , 淩 波 游 下 ; 平 鈞 應 繩 , 神 鸞 翔 舞 ; 數 莢 階 除 , 系 風 扇 暑 ; 皓 獸 素 禽 , 飛 走 郊 野 ; 神 鍾 寶 鼎 , 形 自 舊 土 ;雲 英 甘 露 , 瀸 塗 被 宇 ; 靈 芝 冒 沼 , 朱 華 蔭 渚 。 回 回 凱 風, 祁 祁 甘 雨 , 稼 穡 豐 登 , 我 稷 我 黍 。 家 佩 惠 君 , 戶 蒙 慈 父 。 圖 致 太 和 , 洽 德 全 義 。 將 登 介 山 , 先 皇 作 儷 。 鐫 石 紀 勳 , 兼 錄 眾 瑞 , 方 隆 封 禪 , 歸 功 天 地 , 賓 禮 百 靈 , 勳命 視 規 , 望 祭 四 嶽 , 燎 封 奉 柴 , 肅 于 南 郊 , 宗 祀 上 帝 。三 牲 既 供 , 夏 禘 秋 嘗 , 元 侯 佐 祭 , 獻 璧 奉 璋 。 鸞 輿 幽 藹, 龍 旂 太 常 , 爰 迄 太 廟 , 鍾 鼓 鍠 鍠 , 頌 德 詠 功 , 八 佾 鏘 鏘 。 皇 祖 既 饗 , 烈 考 來 享 , 神 具 醉 止 , 降 茲 福 祥 。 天 地震 蕩 , 大 行 康 之 ; 三 辰 暗 昧 , 大 行 光 之 ; 皇 紘 絕 維 , 大行 綱 之 ; 神 器 莫 統 , 大 行 當 之 ; 禮 樂 廢 弛 , 大 行 張 之 ;仁 義 陸 沈 , 大 行 揚 之 ; 潛 龍 隱 鳳 , 大 行 翔 之 ; 疏 狄 遐 康, 大 行 匡 之 。 在 位 七 載 , 元 功 仍 舉 , 將 永 太 和 , 絕 跡 三 五 , 宜 作 物 師 , 長 為 神 主 , 壽 終 金 石 , 等 算 東 父 , 如 何 奄 忽 , 摧 身 后 土 , 俾 我 所 益 , 靡 瞻 靡 顧 。 嗟 嗟 皇 穹 , 胡寧 忍 務 ? 嗚 呼 哀 哉 ! 明 監 吉 凶 , 體 遠 存 亡 , 深 垂 典 制 ,申 之 嗣 皇 。 聖 上 虔 奉 , 是 順 是 將 , 乃 創 玄 宇 , 基 為 首 陽, 擬 跡 穀 林 , 追 堯 慕 唐 , 合 山 同 陵 , 不 樹 不 疆 , 塗 車 芻 靈 , 珠 玉 靡 藏 。 百 神 警 侍 , 來 賓 幽 堂 , 耕 禽 田 獸 , 望 魂 之 翔 。 於 是 , 俟 大 隧 之 致 功 兮 , 練 元 辰 之 淑 禎 , 潛 華 體 於 梓 宮 兮 , 馮 正 殿 以 居 靈 。 顧 望 嗣 之 號 咷 兮 , 存 臨 者 之悲 聲 , 悼 晏 駕 之 既 脩 兮 , 感 容 車 之 速 征 。 浮 飛 魂 於 輕 霄 兮 , 就 黃 墟 以 滅 形 , 背 三 光 之 昭 晰 兮 , 歸 玄 宅 之 冥 冥 。嗟 一 往 之 不 反 兮 , 痛 閟 闥 之 長 扃 。 咨 遠 臣 之 眇 眇 兮 , 感 凶 諱 以 怛 驚 , 心 孤 絕 而 靡 告 兮 , 紛 流 涕 而 交 頸 。 思 恩 榮 以 橫 奔 兮 , 閡 闕 塞 之 嶢 崢 , 顧 衰 絰 以 輕 舉 兮 , 迫 關 防 之我 嬰 。 欲 高 飛 而 遙 憩 兮 , 憚 天 網 之 遠 經 , 遙 投 骨 於 山 足 兮 , 報 恩 養 於 下 庭 。 慨 拊 心 而 自 悼 兮 , 懼 施 重 而 命 輕 ,嗟 微 驅 之 是 效 兮 , 甘 九 死 而 忘 生 , 幾 司 命 之 役 籍 兮 , 先黃 髮 而 隕 零 , 天 蓋 高 而 察 卑 兮 , 冀 神 明 之 我 聽 。 獨 鬱 伊而 莫 愬 兮 , 追 顧 景 而 憐 形 , 奏 斯 文 以 寫 思 兮 , 結 翰  墨 以敷 誠 。 嗚 呼 哀 哉 ! 」

    初 , 帝 好 文 學 , 以 著 述 為 務 , 自 所 勒 成 垂 百 篇 。又 使 諸 儒 撰 集 經 傳 , 隨 類 相 從 , 凡 千 餘 篇 , 號 曰 皇 覽 。〔 一 〕

〔 一 〕   魏 書 曰 : 帝 初 在 東 宮 , 疫 癘 大 起 , 時 人 彫 傷 , 帝 深 感 歎 , 與 素 所 敬 者 大 理 王 朗 書 曰: 「 生 有 七 尺 之 形 , 死 唯 一 棺 之 土 , 唯 立 德 揚 名 , 可 以 不 朽 , 其 次 莫 如 著 篇 籍 。 疫 癘 數 起 , 士 人 彫 落 , 余 獨 何人 , 能 全 其 壽 ? 」 故 論 撰 所 著 典 論 、 詩 賦 , 蓋 百 餘 篇 ,集 諸 儒 於 肅 城 門 內 , 講 論 大 義 , 侃 侃 無 倦 。 常 嘉 漢 文 帝 之 為 君 , 寬 仁 玄 默 , 務 欲 以 德 化 民 , 有 賢 聖 之 風 。 時 文 學 諸 儒 , 或 以 為 孝 文 雖 賢 , 其 於 聰 明 , 通 達 國 體 , 不 如 賈 誼 。 帝 由 是 著 太 宗 論 曰 : 「 昔 有 苗 不 賓 , 重 華 舞 以 干 戚 , 尉 佗 稱 帝 , 孝 文 撫 以 恩 德 , 吳 王 不 朝 , 錫 之 几 杖 以 撫 其 意 , 而 天 下 賴 安 ; 乃 弘 三 章 之 教 , 愷 悌 之 化 , 欲 使 曩 時 累 息 之 民 , 得 闊 步 高 談 , 無 危 懼 之 心 。 若 賈 誼 之 才 敏 , 籌 畫 國 政 , 特 賢 臣 之 器 , 管 、 晏 之 姿 , 豈 若 孝 文 大 人 之 量 哉 ? 」 三 年 之 中 , 以 孫 權 不 服 , 復 頒 太 宗 論 於 天下 , 明 示 不 願 征 伐 也 。 他 日 又 從 容 言 曰 : 「 顧 我 亦 有 所 不 取 於 漢 文 帝 者 三 : 殺 薄 昭 ; 幸 鄧 通 ; 慎 夫 人 衣 不 曳 地, 集 上 書 囊 為 帳 帷 。 以 為 漢 文 儉 而 無 法 , 舅 后 之 家 , 但 當 養 育 以 恩 而 不 當 假 借 以 權 , 既 觸 罪 法 , 又 不 得 不 害 矣。 」 其 欲 秉 持 中 道 , 以 為 帝 王 儀 表 者 如 此 。 胡 沖 吳 曆 曰: 帝 以 素 書 所 著 典 論 及 詩 賦 餉 孫 權 , 又 以 紙 寫 一 通 與 張 昭 。

    評 曰 : 文 帝 天 資 文 藻 , 下 筆 成 章 , 博 聞 彊 識 , 才蓺 兼 該 ; 〔 一 〕 若 加 之 曠 大 之 度 , 勵 以 公 平 之 誠 , 邁 志存 道 , 克 廣 德 心 , 則 古 之 賢 主 , 何 遠 之 有 哉 !